还休阁

[火箭报专栏] 瘫痪城市经脉中寻找流畅

2012-02-10T00:09:00.005+08:00

回乡偶书

看看日历，从国外回到这个土生土长的地方，已经一个月。

还记得刚开始回来，兴致勃勃地在网上寻找美食餐厅、城市图书馆、美术馆、艺术表演、慈善机构，满怀希望想把在国外生活的那一套，移植到吉隆坡。

结果发现，那简直是异想天开。

网上资料缺乏管理，文化艺术乏人问津不在话下，最重要的是，除了市区主要的商场及热门地点，其他地方如果要依赖公共交通独自前往，除了昂贵的德士别无他法。

近十年来人口城市化是世界趋势，在大马尤其明显。然而政府解决陆路交通的方式，除了兴建大道以外，公共交通系统却不见有明显的改善。

从设备上来说，电动火车站的方向告示牌不明显，容易让对地点不熟悉的人产生混淆及走错站。车内没有显示下一站在哪一边下车，在拥挤的高峰期，只能摸着门勉强站稳的人，一个不留神就会被突然开启的门吓倒。车上也没有设置残障人士、孕妇或婴儿车的座位，也没有显示下一站的站名，供人方便确认。播音系统时好时坏，曾见过盲胞因听不到车上的广播，只好向身边的人求助。

除了设备上的缺陷，人力管理更是让人摇头。车站没有显示班车时间，即使有也如同虚设；班次不准时、常无故取消、效率慢、巴士司机或捷运站卖票员素质低，态度差劲。

各个陆路交通系统也严重缺乏连接性。住宅区到火车站很少有巴士服务；火车站提供的停车位不足；巴士和火车没有连接。从硬体到软体，都让人泄气沮丧。

政府对公交系统疏于管理，甚至忽视，主要源于国家倾向于鼓励人们拥车，以刺激国产车内需。根据调查，身为一个中收入国家，大马拥车率却是62%，远高于其他高收入国家。轿车成为首要代步工具，这并非健康环保的现象。

国人拥车很多是迫于无奈，就因为公交系统千疮百孔，人们才毫无选择，必须承受高昂的养车费用，以及习惯被困在车龙中。时间与效率，在这个闷骚的城市里，根本只是妄想。人们的生活规划及独立自主性总是一再被干扰，根本没办法享受规律优质的生活。

如今政府提出耗资几百亿令吉的捷运延长及地铁计划，表面上值得鼓舞，但比起连接城市外围地区，着手改善现有的公交设备及效率问题，是否更为迫切、现实及重要？

一个城市的交通系统，就像一个人的经络血脉。逆乱不流畅的结果，只会陷入停滞的中风状态。奈何坐在车内总是有人开路的执政官员，非但没有解决人民切身问题的诚意，反而一再编织美丽的谎言，活在自我感觉良好的想象中。

在一个严重缺乏节奏、弹性、想象力、创造力与生产力的城市，你也只能每天在快步走向轻快铁站的路上，祈祷一路上不会遇见劫匪，看看没有蓝天的天，没有绿荫的地，然后大汗淋漓地挤进人满为患的车厢，希望没有咸猪手或变态狂，希望火车不会中途停下，希望到站后顺利接到德士，塞车不会塞太久，5分钟车程不用变20分钟，希望司机不会胡乱收费。然后第二天再卯足全力，与这些硬邦邦冷冰冰的国家设施继续搏斗。

http://www.therocket.com.my/cn/archives/1485/
刊登日期：2011年12月6日
文章原名：在瘫痪城市经脉中寻找流畅

[当今大马-人在现场] 看见了美丽的Negaraku

2011-07-22T01:35:00.001+08:00

看见了美丽的Negaraku

邓婉晴
2011年7月20日中午 12点03分

清晨六点半，你从浓浓的睡意中醒来，这是你回国以后醒得最早的一个早晨。因为整个星期都难以入眠，你的精神已处于疲累状态。但是因为家人最终的许可与支持，连接上一些朋友及姐姐的参与，使你斗志高昂。

前一晚，新闻网站与官方网站已经停止更新，但是支持者仍更新不断，彼此加油，互相喊话。你去意已决，最担心的只是没办法踏入那个封锁的围城。你告诉妈，只要找到大本营，就不用怕。你心里只有一句话：箭已在弦，拔刀出鞘吧！

早上8点，整装待发。你帮姐姐准备好湿毛巾和不知管不管用的粗盐。你递给妈妈一张万一有事能求救的朋友和办事处电话号码。妈妈说把护身符带好，能保平安。像去打仗一样的视死如归，朋友却说，事到如今，万事俱备，无论如何一定要去到广场。

在轻快铁报摊遇见第一个自愿警察。你暗自庆幸（还）没有封站。刚开始车上人不多，你分不清是敌是友，唯有故作镇定继续与朋友谈笑风生。成功到KL Sentral，站旁的嘛嘛档高朋满座。你连两片印度煎饼和一向喜欢的teh tarik也啃不下。很多黑衣，很多神秘的眼光。你不敢多做猜想，但是你确实看到一些嘴角的笑与眼波送来的暖。

大队来信息说转移阵地至茨厂街。你的朋友听说那里警力很强。你们开始感到害怕。在等轻快铁的站台上，朋友讲电话引来一位游客打扮的墨镜女生搭讪。“听到了，你们也是去集会的吧。”很多人扮游客逛街吃饭。卧虎藏龙，你突然对间谍特工等词句有了新的表象。

接下来的一个小时，在轻快铁上来来回回走了好几趟。第一次在maharajalela要下站时，看着一堆警察下车，你们脚下生根实在不敢跟着出站。去到 Tun Sambatan，整个车站只有一个扫地的马来姑娘。不懂路只好回去Bukit Bintang。到了Pavilion阵营却比想象中小。与其在室内坐着等，你们决定徒步走去茨厂街。听说游行还未开始警方已捉了搜到黄衣的200余人，为了避免壮志未酬身先死，只好舍弃黑布包好藏在暗格的黄衣，交托给商场工作的友人。姐的友人嚷着想请假参与，“我真的在支持你们！”说着把肩带露出。黄色。

还未找到大本营之前，朋友来电说万一被抓要怎么自保。你告诉自己，万一真的与警方近距离对峙，你一定一定，一定要直视他的眼睛，看穿他的灵魂，看他是不是真的如此丧尽天良，狠狠下手。因为你相信，警员中依然有明白事理的灵魂，只是碍于职位毫无选择。

平日喧闹繁华的闹市，只有三三两两的车辆与行人。山雨欲来的气势，沉重得叫你只能靠意志坚持。一定遇到大队的。一定能够抵达大本营的。一路上远远地看见警察，还未到达已经汗流浃背，闷热得阵阵晕眩。远远见到天桥旁的“茨厂街”匾牌，路上越来越多聚集的人。遇见好些久仰的失联的面善的面孔。你传简讯报平安，心里想着趁还能传就传，如有何意外也有个最后的通讯记录在案。

不久远处传来喧哗声，游行开始了。你们战战兢兢地开始跟着，看着前后加入越来越多不知哪里涌出来的人潮，渐渐放胆高声齐喊。Hidup hidup, hidup rakyat, bersih bersih, pilihanraya, najib turun, hancur BN, sayang sayang, sayang Malaysia.

你环顾四周，每个人手上都有录像为证，每个人脸上都写着亢奋。街道两旁的店屋庙宇，三三两两站着旁观者。窗内阳台，屋顶横梁。你跟着大队做手势要他们下来一起走进队伍。欢呼，掌声，和平手势。有人大喊kuning bersih，有人接话BN kotor。黄花，黄帽，黄气球，黄雨衣，黄鞋，黄色的angry bird，写着“黄”字的白衣。少了黄衣，自有人各出奇招以黄物代替。

队伍浩荡，士气高亢。一人带头喊其他的就跟着。听到诸如Hidup Islam的口号大家会有默契地不跟，尊重彼此差异也不模糊焦点。队伍的秩序整齐得让你感觉仿佛真的在嘉年华游行，歌舞升平地一路欢呼一路高喊。前方停下后面就帮忙举手喊停。一直有人帮忙指挥交通方向。走在马路上也只走单巷把另一条让给车辆。

自高中毕业以来你已有多年不在隆市混，印象中一些巷子你还是第一次走。你乐于在这样特殊的日子，用双脚在这块历史宝地稳稳当当地走一趟。今天的市中心不像外劳城，除了旅客走在街上的都是马来西亚人。熟悉的店名熟悉的语言熟悉的天气，再也没有比这更和平地体现你们对这片土地的疼爱与关怀。

你们走进大路，的士鸣笛欢呼。你看见了那位穿黄衣的婆婆，一脸凛然地在指挥人潮。你看见穿蓝衣的Irene坐着轮椅一起挤在人群中。你看见小朋友把头抬得老高地一起呐喊一起鼓掌。你看见每个人机不离手，都在与（担心的）家人朋友保持联络。

保持联络。你一路上最感恩的，是政府唯一没有出尔反尔，中断通讯和网络服务。虽然这本来就不应该，但是基于中东革命的前车之鉴，加上政府毫无诚信，你对电讯这方面一直有些担心。也因为通讯流畅，你受到许多关心的来电和简讯祝福，这让你清楚知道除了自己，背后还有很多人在支持行动。

站在十字路口，你尝了第一口催泪弹。来不及把水和盐取出，你感觉到前后有人把水洒在空中，舒缓空气的呛度。前面的马来同胞回过头向每个人倒水，你伸出手拿水后只能使劲地往眼睛抹，想说谢谢的声音卡在不由自主的咳嗽中。
接着的第二波第三波，你已经方向不分，不知道走向哪一条路。你只看见每一次袭击，有人借水有人分盐。有人在喊don’t push, relax, slow moving。人群散了又聚，聚了又散。喘好气回到队伍就继续高喊。有人跌倒，有人即刻上前保护。有人在路旁抽筋，有人即刻蹲下帮忙。

下雨了。雨越下越大的那一刻，你跟着前面的朋友高喊Insha Allah。雨势与风势为下一波的催泪弹攻击，减低了许多杀伤力。你看着黄色的气球飞向高空，空中有几辆直升机来回盘旋。你心里又开始浮现飞机把炸弹丢下的灾难场面。实际上你在几天前，曾天真地想象电影里的画面在今天出现：警方与军人在最紧张的时刻，会弃暗投明，倒戈相向。奈何电影，始终还是电影。

你听见国歌，你看见笑容。即便在前后包操无处可逃的地段，及水泡催泪弹连环追击的劣势里，你都没听到集体批斗的声音。人人心里有气，但是都在高度克制自己。队伍来回走了几次，你有些泄气，是一旁的人在喊ah moi, semangat oi！让你重拾笑容，把头抬高继续前进。

你们在等领袖谈判，及躲过连番轰炸休息时，与身边素未谋面的参与者聊的，不是政府的昏庸无能。你们压根没想过也没必要评论，因为你们并非反政府。你们聊你从哪里来？哇槟城柔佛那么远。什么时候下来的？没遇到阻塞吗？吃点盐吧，很有用的。你记得你的英语马来语广东话及华语都用上了。语言大杂烩，一直是你们的文化。你一直引以为傲。

袭击又来了，走吧。你往后跑了一小段，赫然看见前方有警察向你冲来。不自觉地喊了一声，只好跟着一小群人向左跑上草地。有人把篱笆踢开往上爬。在大雨中爬陡坡，你两次踏空几乎无法使力。是站在坡上的两只黝黑的手，紧紧地握着你，与下面的人一起把你推拉着上去。你回头看，他们一人抱着灯柱借力，一人继续把人拉起。你因为还在喘气，再次无法向他们传达谢意。

你并非刻意逃往医院，而是无路可走。医院并没有驱赶聚集在门前的群众。你在医院旁喘息，看见大楼里钻出一个身影。一位身穿制服的医护人员，站在阳台上拿着黄布，向你们大力摇摆。你们欣喜地招收欢呼回应，人头也即刻缩回进去。短短五秒的时间，你眼中充满了泪。你记得刚才逃到同善医院的对面，看见医院12层玻璃大楼里，每一层都有人望着你们，在雨中四处窜逃。因为那位医护人员的表态，让你感受到很多很多的人，即便是在家里，或无法参与，但精神犹在。你自己一人就代表了很多朋友及家人，立在历史的现场。

立在历史的现场，你来不及看见水泡射向医院，但是你亲眼看着催泪弹从天而降，由小变大，在100米之前才拔足狂奔回避“子弹”。你爬到另一个山坡，看见人人脸上除了无奈没有惊慌。你突然想起这仅仅是一场要求公平与干净选举的和平聚会，没有恶意没有武器。但是迎接你们的是无数的水枪雷弹。不长眼睛，毫不怜惜。

在同善医院休战许久，你们陆续准备回到主要路段上。你在停车场，看见两班人马慢慢向前准备谈判，越走越近。左边是手无寸铁的黄金甲，右边是全副武装顶着盾牌的红头兵，后面还跟着血红色的战车。你捂着嘴只想狂喊。停下。该死的给我停下。你没有办法想象，那些站在最前线的人，如何能够承受这样的压力与武力排场。

最前排的人慢慢都坐下。一大班记者围着警方与前来交涉的黄金甲。路面的人向四面八方召唤，躲着的人鱼贯回到主场。是的。戏还没完，人怎么会散。坐在后段，以为再坐一下就会和平解散。天晓得浓烟毫无预警地又出现，第N颗催泪弹再次向坐着的冷静的和平的群众近距离投下。

你们再次往后跑再次看见红头兵凶恶地向前扑抓。你们再次跑上斜坡医院的方向。你听见追上斜坡的警察在后头狂喊：Semua balik! Balik tidur sekarang!

雨停了。连和平地坐着也被无预警地狂轰，再坚持拉锯也不会得到对方的尊重。你们无奈地自行解散回到Bukit Bintang。一路上没有垃圾，没有破坏的公物。这不是示威，也没有暴乱。遇到朋友，姐的朋友说，Bersih 3.0再见。你心里微颤，还有3.0？表示大家有都已预知游行只是对牛弹琴么？

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几天过去，余波荡漾。

你记得你拖着几乎瘸了的双腿，乘搭还在跳站必须绕远路的轻快铁，千辛万苦回到家，第一件事就是打开电脑追踪事情的发展。你首先看见面子书上堆满的留言，受宠若惊，感到很温暖很温暖。你看见世界各地的声援，你看见大家唱国歌的短片，还有彼此的留言。

你还看见无数的市井小民用自己的器材录下走过的路，也有在家制作向集会者致敬的短片。你看新闻知道最后有一批战士排除万难走到体育馆前，却再次被无情弹泡扑灭。你冷眼看着荧幕里出现刚刚经历的场面，看着警民冲突的特写，心中百般滋味。又看着一篇篇纪实录，一遍遍对照自己的经历和路线。失语，只能任由一波波寒流与暖流交互冲击胸口，直达眼帘。

接着是一篇篇官腔的出现。政府继续颠倒是非，毫无检讨之意地继续胡乱放箭。网路骂声一片，围剿媒体的网页，要求首相下台的专页，在一夜间窜起，一呼百应，民心沸腾。你只是想不透，为何堂堂一国之君执政半个世纪的党魁，连接纳一个诉求与建议的肚量和胸怀也没有？

你见证了一场高度文明的聚会游行，却遇见满不讲理的国家机关。你还强烈地感受到，马来友族同胞对华人特别释出的保护与友好。是有心为政府及党魁不负责任的种族言论感到内疚，还是在生活中本来就没有丝毫隔阂，你不懂。你只知道在这场游行中，你看不见年龄，只看见笑容。看不见肤色，只看见彼此的手。你还见到很多一直以文字相见的文坛泰斗。你开始思考，种族语言的藩篱，甚至是种族学校的设立，已经是过去式的自我防卫。当天国民的相处与表现，已经超越任何政党族群口号甚至选举的核心诉求。

你的面子书上有很多国外朋友，你其实并不想他们看到马来西亚那么残暴无能没有担当没有诚信的政府。但是你的内心一直没有办法平静。在见证了709 的一切之后，你有好多好多话想说。你想让全世界的人看见，你们虽然有这样的政府，但是你们的人民绝对值得世界的尊重。

有人说这是一场闹剧。亲戚问你觉得自己很威水是吗。从商的朋友在脸书上问谁要移民可提供门路。邻国的朋友说看到马来西亚的影片，让他感谢李先生（治国有方）。你心里觉得不是这样的。

因为你们顶着流言蜚语，及内心的恐惧，用你们的身躯，来争取你们所坚持的信念。因为看不过去，因为相信，所以走上街头，走在一起。你们选择站出来not because you are bored, but because you care。

也因此在吃晚饭的时候，当你听到隔壁座的阿姨在努力地跟父母传达网上影片的画面和消息，你感动莫名。你开始觉得是时候由网民跳脱舒适的网络圈，主动引导父母及身边的朋友关心正确的新闻消息，以正视听。让更多网路以外的人了解事情的真相，是当务之急。

这是你第一次参与民主游行。你清楚明白，这一个五万人走上街头在雨中捱打捱射的日子，绝对不会记载在历史课本里。但是她会一直烙印在，每一个心系马来西亚的人心里。政府与警方的态度固然叫人身痛欲绝，但是你同时也看见了，那么多那么多，明知山有虎偏向虎山行的群众。出乎意料多的群众，不分彼此互相帮忙的群众。

离开温暖的家，放弃休息的周末，关上电脑，南上北下，躲躲藏藏，就是不再甘于保持沉默的群众。你深深觉得，这样一个健康快乐不分你我，比执政党还成熟勇敢的社会，值得拥有更好的未来，更开明更成熟的领导君主。

你会一直记着，那些鼓舞士气的黄物，那些温暖的眼神笑容，那些短暂却真挚的交流，那些拉着你的手。你真的看见了。多么勇敢的马来西亚。多么美丽的negaraku。

http://www.malaysiakini.com/news/170449

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[当今读者来函] 让声音被看见

2011-07-13T01:55:00.002+08:00

让声音被看见

邓婉晴
2011年7月6日晚上 10点23分

2008年8月，我只身前往澳洲求学。刚开始一个人在异乡举目无亲，一无所有，我几乎每天靠着与家人视频聊天，及每个学期能回国的期望，度过艰难的适应期。

2011年初，凭着在澳洲培养出来的独立与自信，我再次只身飞往北半球，到瑞典当一个学期的交换生。

在冬长夏短，北纬60度的北欧，我是那个瑞典小镇极少数的马来西亚人。但出乎意料的是，马来西亚在当地人及国际学生的眼中，一点也不陌生。因为极少碰见马来西亚人，我成为他们眼中非常罕有的，精通多语的“语言天才”。我对曾到过大马旅游的欧洲朋友人数也感到惊讶，而当他们说起来马的经验时，无不对这里的人文、食物与生态环境赞不绝口。看到身边的人如此推崇马来西亚，那种自豪感着实非笔墨能形容。

因此我常常告诉马来西亚的朋友，我们的国家其实在国际上，真的很享誉盛名。而且如果不离开这个国家，你不会知道她的好在哪里。你也不会知道，自己到底有多爱她，多想念那片土地上的一切，语言，食物，文化。你更不会知道，其实每个国家都有她令人讨厌及需要改善的地方，我们实在无须每次发生什么事都讽刺地高喊“这就是马来西亚，丢脸丢到家”及说出类似的话。

终于三年过去，我从全民福利制度在世界排名数一数二的国家回来，做好了面临反文化冲击的心理准备。还沉浸在美食天堂的狂乐中，脚下站着的这片土地，不便的生活习惯，却很快就把我拉回现实。

白天乘搭轻快铁，一样误时一样拥挤。晚上说想出门，妈妈阻止说外面很危险，一个人出门会被抢。一家人出门吃个饭，潜意识会把电脑收起设下警铃。绕过每一个住宅区，街头都有居民自掏腰包聘请的保安守卫，防止盗贼。

想去参与游行，爸说想都别想。妈说不要去啦，警察会抓！我不想你刚刚回来就被抓。年轻人不要冲动，不要那么不理智，这里不是澳洲不是瑞典不是什么民主国家，不要乱来。要诉求要表达可以有更好的方法。

彻夜难眠，就在想要如何爬过家里的那一道门，要如何跟父母分析与解释，要如何抵抗不乖不孝的这顶帽子。

在华人社会里，无论多少岁，同住在一起的父母都还有拒绝孩子行动的权力。很多朋友都是。而对一个海归族来说，要走上街头，除了要克服内心的矛盾与空洞，还要先跨过家里的门槛，通过家人的谅解与尊重。

家人的担忧，无非是害怕孩子被捉，无端被折磨，女生被非礼，被滥权者用私刑问候。我难过的是，在国外远远见到穿着制服的警方与守卫，都会有种被保护的安全感。迷路可以问警，要投诉可以报警，避难可以找警亭。但是在马来西亚，职权者的公信力却荡然无存，甚至被视为万恶之源。

我难过的是，长期阅读不同媒体报章的两代人，对同一个课题事件的理解差异竟然可以如此大。受主流媒体报章影响的上一代，说出来的话与报章评论一模一样。我曾经以为网络媒体对传统媒体的批判过于苛刻，他们也有自己的难处与矛盾。但是经过比较，却发现某报引述四篇外报评论，其中两篇提及净选盟的文章，皆摘选自首要媒体（Media Prima）旗下的《每日新闻》及以极端评论散播种族情绪恶名昭彰的《马来西亚前锋报》。两篇皆充斥着“非法集会”“狼狈为奸”“满城风雨”等负面批判游行的报道，竟被选为每日评论，长期以一言堂一面倒的论点喂食中文报读者。也无怪乎长辈会有如此抗拒游行的反应。

我难过的是，离开三年，贪赃舞弊、滥用职权的现象依然猖獗。不环保、不公正、不廉洁。人民怨声载道，政府依然故我，不闻不问。问题依然是问题，禁忌仍然是禁忌。

我难过的是，即便民怨愈发激烈，人们终于高声呐喊，却一再被政府有意地恶意抹黑，无的放矢，制造永无止境的白色恐怖。

妈妈今早还意有所指地说，你皮肤很白，穿什么颜色的衣服都好看，就是穿黄色不好看。

我知道是个笑话，但是我笑不出来。

我其实还有很多选择。老爸说，只要你有本事继续念书，你就去念。哪里都行。老妈说，只要有能力在国外找到工作，那就不要回来了。这里已经乱得没有希望。

但是每当看到国内发生的种种不公，看到治安的猖獗政府的腐败，我不知道要怎样在自己亲爱的家人和朋友面对同样的困境时，自己一个人明哲保身地逗留在外，然后庆幸自己走得快。我恨自己情谊结太重，更恨这个国家不长进，不自重。

也许真的蠢得可以。但是我想留在这里。

因为有如此众多坚定不移的改革之声，让我依然对这个千疮百孔的国家制度保存希望。

赴会，是为了让声音被看见。

无论广场或体育馆，大街还是小巷，只要诉求一样，赴会就有意义。

为了什么？

为了想要选举的游戏玩公平一点。干净一点。

为了希望有朝一日，国外的朋友不会在对食物美景表示赞美的同时，心里暗自质疑大马对国内的治安人权，福利保障有欠完善。

为了有朝一日，当我在力邀朋友到大马游玩的同时，心里不暗自担心他们会遇到不愉快的经验与对待。

就算只身赴会，我也要去。

我要去感受，全民一心寻求变革的历史时刻。

我要去体会，被不同种族的朋友包围，大家一起同声要求国家进步的激昂与氛围。

我要让自己被看见，同时让大家被社会看见，被国家看见，被国际媒体国际社会看见。

我要让自己知道，自己不是孤独的。

我深爱这个国家。

我要让自己，在这片土地上生活得心甘情愿。

所以这场民主嘉年华，I am in。

希望政府说好和平集会，和平解散，就别再继续滥抓无辜，指鹿为马。

我始终相信，只要大家都不畏强权，跟着自己的声音前往赴会，凭着一人一点光，再黑暗的世界，也会被照亮。

http://www.malaysiakini.com/letters/169160

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[媒希望] 给在籍生的一些话

2011-04-12T05:16:00.004+08:00

[给在籍生的一些话] 邓婉晴第六届

自《媒希望——我們這一班》

新纪元媒体系发生所谓的“大海啸”以来，让我感动的是，一件事情真的可以通过许多人的动员和响应，而引发回响的。

媒体系的毕业生，因为眼看事情迫在眉睫却没有人站起来说句话，于是才有“媒希望——我们这一班”从一个班级部落，变成此次事件的聚集地，也许还能用上大本营这词。因为所有关注的声音都在这里，也因此一度让院方有所警戒，深怕在籍生会因为毕业生的言论而遭到煽动，对不明确的事情经过与发展，从不明确的管道，再加上自己不明确的想法，最后得到不明确的混乱结论。

经过毕业生一再地呼吁强调，院方最终看到并肯定了我们的真诚与用心。可以说，如今，院方与毕业生双方都已经就这件事，应该树立在开明平和的平台上解决，达成了共识。

反观在籍生。距离3月20日第一封关于大海啸的信贴上来至今，已有一个多月的时间。而事实上，在籍生应该不会是通过这网站才获知，而是在更早以前。遗憾的是，如果不是毕业生群起发动这次的行动，不知道同学们有没有想过要自己去问个明白。问什么？关于老师走了，你们还有没有老师上课？关于办公室到三月还是冷冷清清一片空旷，院方有没有要填补空缺的意思。

作为最新一届毕业生，因为还有一些在籍同学的联络，不难发现，其实大家都还是有情绪。从去年年尾，就有同学表达出对老师离开的不舍之情，而不舍之后理所当然就化悲伤为愤怒，说“院方把那么好的老师请走了，不知道明年的课怎么上。”“把好老师还给我们！”“如果新纪元开学还请不到老师，就去示威！”这些都是本人亲眼看到的同学所用的情绪性字眼。除了化悲伤为愤怒的第一种人，第二种是消极被动者。“现在都做不了什么，唯有听天由命”。还有第三种人，觉得学生应该体谅院方的难处，院方这么做定有他们的原因。

姑且先不论这三种想法的出发点在哪里，但抱持这三种想法的最大共同点，就是没有行动。也许，是拒绝行动。也许你们还对于院方的办事能力赋予很大的信心及肯定。老师走了，前途未卜，很伤心很担忧，但也只有等。等开学继续上课。在物是人非的课室内上课（这也是借用在籍生写的形容词）。听天由命，换句话说就是得过且过。因为熟悉的老师走了，所以唯有任由新老师摆布。教什么？不知道。怎么教？没关系。有老师就行。还有学生应该体谅院方的难处，所以发出学生的声音，向院方提个问题，是不尊重他们的决定，也许还有点不知感恩。

在此之前，我想问问同学，有没有想过，来学院学习知识，是学生的责任。付学费在有经验学识的讲师身上取经，是学生的职责。院方无论作出什么方案和抉择，只要牵涉到学生的利益，学生就有绝对的义务和权利去了解，必要时参与讨论，从而得出一个对双方的不利减至最低的解决方案。

为什么会什么都做不了？在说做不了之前，有去尝试过吗？觉得有这个想法的（指行动的想法，想问个明白的想法）只是一个人？还是你根本没有想过要去了解要去解决？只是哩哩罗罗地发了牢骚然后就只有继续闷闷不乐地在象牙塔内求学？至于体谅院方的难处，我看到的是也许学生还抱有很深的阶级观念。学府是提供教育的地方，是一个权威。我们即使纳闷，还是得沉住气去体谅权威。

但是，如果所谓“权威”在作决定之前并没有体谅或忽略了来学习教育的人呢？我们是否还有这个意识，明辨之，审问之？也许我们都应该理解到，体谅，并不等于服从。而当两个不同性质的个体/群体在同一件事情上，所最着重的点和立场不相同时，对立，就很自然也无可避免地产生。重要的是，对立产生之后，如果双方都不想或避免去沟通，相互理解，理念的鸿沟只会越来越大。你以为体谅包容是避免冲突对立的最温和方法？你只是对你自己的学习，对自己所应该关心的事，逃避，不负责任罢了。

上了大专，摆脱了中学的僵化制度之后，知道大家都在很积极地生活。就如社会上所流传的那些言语，大专生都在很努力地修炼大专应该修的四个学分：学业，社团，人际，爱情。但是这四个学分当中，没有社会，没有理想。也许很多人就忽略了，这些大专保护层以外的社会运作，切身问题。就像龙应台在“不会闹事的一代—— 给大学生”一文中说的，学生在大学的四面围墙里自给自足地活着，不常把头伸出来。对什么事情都不关心，因为跟学业无关。因为不关心，没有研究，太深奥，听不懂。所以，也没有做价值判断的必要。没有思考的必要。这个世界很美好。怎么突然不美好了？没办法，就只好任命吧。

但是，今天要你们关心的，不是油价会不会再上涨，也不是世界杯葛中国奥运背后的缘由。今天发生在你们面前的，是攸关自己学业的系内问题。师资问题。如此切身，身为学生理应最关心的范围，如今泛起了波动，你们怎么还能如此不闻不问地继续过生活？媒体系跟你们的学业之间的联系，难道还需要别人来替你们分析吗？

经过毕业生的一再主动联系与发函，终于得到院方的正面回应。这种回应和院方所答应的，希望能就此事一起公开解决，其实具有很重要的意义。这不但是民主教育民主机构的最佳代表，更是新纪元做为民办学府，所标榜的“学生自主，学习开放”的最佳体现。这个沟通的平台已经被凿开了，而如今还在新纪元媒体系内求学的你们，能不能够就此肩负起学生自主的良风，将此精神和文化延续下去？

什么是学生自主？对疑惑的事情表示关心，对不能理解的事情追根究底。这是本人最直接的解释。关心追究，不一定就是搞对抗。搞对抗，更不可能就是为学院制造麻烦，对学生造成恐慌。经过自己的脑袋思考过问题，而后发出声音，仅仅是对每件事情认真，对自己生命的尊重。因为你在乎，你生活中的每一个细节。把他们过得好好的。而不是有老师就好的心态。能够毕业就其余不理的心态。还有社团比这一切更重要。这里就留给有心人去搞吧的心态。

一般学生的心态，除了忌讳权威，也倚仗权威。系会，就像是一个国家的地方政府，其职责是为社区内的人民服务，为他们争取权益。国家政府有失误的地方，就要挺身为人民向政府提出诉求，要求更正，解释。政府不是没有对的地方，更不是没有为人民做好事。但他们之所以为政府，为人民提供最好的资源就是他们职责；而保障人民的权益就是地方政府的分内事。做好分内事，我们可以感恩，但无须激赏。因为术业有专攻，尽了多少力，大家自己心里有数。

再来，如果政府有误，地方政府并没有履行其在野的职责来为人民说话，人民也有绝对的义务和自由去发出自己的声音，表达自己的诉求。因为每个人本来就是一个个体，当代议士无法保障自己，人们有没有权利保障自己？你之所以感到无力，除了整个大环境和历史要我们屈服于权威的教育，要我们甘于躲在洞里不问世事，更重要的是，独立的声音太少了！

在道学上，讲究阴阳调和；政治里，有朝野双制衡，还有势如水火，正负相吸，天地一线等。世间万物本就有两个对立面，有时相近（有些事情理念立场相同）；有时相斥（有些事情对立）。双方既针锋相对，也相安无事，任何一方的声音都不可少，更不可不存在，就是这么简单。

今天的校友，也许就如在野派，在学生的眼中，成了拿着反对牌呼朋唤友向院方找碴，并企图拉拢学生，试图煽动，影响怂恿学生，或壮大势力，或为学院添麻烦（这类在籍学生的想法恕我还是不太明白）。奇怪的是，我们从一开始，就只是向在籍生代表伸出友好之手，也许有点急切，是因为事情不能等。除了几位干部，毕业生没有当面接触过其他在籍生。这里（媒希望——我们这一班），是一个让大家voice out的空间，就如其它部落格的功用一样。文字，很难完全摒除情感和立场。那么多篇文章之中，没有片言只语，是会阻扰新纪元升格大学的路，也没有呼吁学弟妹跟院方对着干。我们最初的用意，就只是要问题得到正视，关注及解决。既然在籍生能够在不同的地方，允许自己放肆地发泄情绪，可否也容忍毕业生在某些时候犯下一些情绪性的失误？自行过滤本是大家应该做的，如果以偏概全断章取义，除了违背原创者的初衷，更有违念媒体研究所一直秉持的客观中立理念。

如果你真的对这件事一点感觉也没有，觉得我们完全多虑了，皇上不急太监急，那倒还罢了。因为我们知道自己在做什么，我们有自己的想法，不会因为你的片言只字而怀疑自己的行动。但是，如果你是有想法的，但是却一再地将之搁在一边，可不可以请你，也为你所关心的事，出一点绵力。

好不好，就从今天开始，就从媒体系这件事开始。将倾注在社团、情人、学业、工作、娱乐、家人等等的一切情绪，拨一点点，在这块社会人文关怀的寸土上。也许你会发现，自己存在的价值，除了为自己的生活，还能对个人以外的空间有所施展，而感到全身发亮。就借你那么一点光，一人一点光，灰暗的夜空也能被划亮。

那是智慧的火光。推动社会进步的步伐。

新纪元学院媒体研究系第六届毕业生

邓婉晴

2008年4月8日

[当今专栏] 六四以后，集权以前

2010-06-05T00:39:00.004+08:00

六四以后，集权以前

特约邓婉晴
2010年6月4日上午10点44分

小时候，不管在家里还是上学途中的车上，收音机里的卡带总是一再绕响着中国抗战歌曲。在还搞不懂何谓共产党之前，就已常常跟着妈妈哼唱“抬头望见指路灯，心中想念毛泽东”。百听不厌的《东方红》录音和录影，在一片歌舞升平的氛围中不断被提起的“社会主义万岁”，就这样被深深地打进脑海里。

渐渐长大以后，我才知道，唱者舞者朗诵者的脸上和声音中之所以绽放着让人仰望的崇拜和信任，背后是因为“意识形态”的软权力思想政策。而再进一步接触文革和中国现代史后，才了解到一党独大的领导人其实只是被神化的象征，可以为了铲除异己一饱私欲，而颠倒是非，在人民之中制造“造反有理”的矛盾与仇恨。但是当人们把枪口转向当权者，真正提出自己的诉求时，得到的却是强行镇压的对待。只有他才能制造造反，其他的都是不知好歹的暴徒！

全世界政体转型的启蒙时代

上个世纪80年代是全世界政体转型的启蒙时代。苏联的倒台和柏林围墙的瓦解都宣誓着世界迈向新西方资本主义社会的大趋势。有学者分析说，六四事件相较于中国其他的政治运动，例如文革，大饥荒等，实际上是伤亡人数最少的一次。中共如果平反六四，所需付出的显性代价，例如赔偿数额等，其实并不大。然而，中共政府之所以一再回避和对这段史实噤声，是因为平反之后最直接的隐性代价，是必然引起一系列对政治改革的诉求，而这就直接威胁到了中共一党专政的地位。

六四事件是从学生要求民主运动演变而成的，内杂很多组织、政治和人为因素。有说中国在经历了六四军方血洗天安门后，踏入90年代，配合政府高度推行的经济开放政策，全民都将精力专注于市场经济的拼搏，知识界也在经历一片死伤之后陷入低潮期，变得沉默及温和，只将焦点放在学术问题，避免公开谈论“主义”，导致精英文化被通俗文化取代。中产阶级的诞生，让功利与拜金主义取代了一切思维和政体上的改革要求声浪。

六四诉求一年比一年更响亮

这当然是政府乐观其成一举数得的开放成果。然而，蛋糕毕竟不是每个人都分得到，在贫富悬殊、地广人多的中国尤其如是。民智的开化及知识的广泛传递，加上人文道义的回流，于是六四的精神和诉求之声，一年比一年更坚定响亮。要强制性将一个集体记忆从13亿人的脑海中抹去，固执地将血淋淋的历史塑成舆论禁忌，恐怕只会越发困难。中国至今对六四即不平反、不讨论又不道歉和追究的态度，只会在国际上及人民心中，蒙上一层永恒心虚的阴影。

回观我国。政府对民间传来的声音，也从来没有什么温和的嘴脸和态度来应对。多不胜数枪口对内的压制例子，已经让政府在民间甚至国际上的道德信誉濒临破产。但是如果说中国今天GDP的增长，是由20年来资源环境的牺牲，劳动者的投入，及在国家确保“社会和谐安定”的环境中取得；试问马来西亚能用什么来交换，今天一再典当民主的卑微戏吗？滥权贪污、言论禁锢、群党交恶等种种当年学生在广场上要求改变的丑恶，今日的我国，不就是这样的一个社会吗？

在全球化和资本主义经济体系挂帅的大时代中，社会的群众对政权和政治人物玩的把戏的认知，都比20年前来的更深刻。以制造仇恨、掩盖事实、麻痹人心的强权意识形态，如今已起不了很大的政治作用。民主也许不一定是最好的社会模式，但是尊重民生却绝对是一个国家须具备的基本条件。没有民生基础的政治更是苍白空洞的，那只会加深朝野的隔膜、不解和仇恨。

在集团领政、政党操控媒体的情况下，要控制舆论，将黑说成白地扭曲正史，着实易如反掌。中国学生不会在课本知道胡耀邦、赵紫阳和六四，正如我国学生也不会在课本懂得叶亚来的功绩，霹雳变天，乃至不断重演的种族主义言论一样。要如何将历史完整地保留下来，作为借鉴，反思以后的路，则需要民间群策的道德勇气和智慧。智慧产生勇气，持着真理的一方，终将能走过道理被颠覆的专政铁腕。

我不知道中国现在的家庭，还有多少孩子会对“我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖毛主席，指引我们向前进”之类的爱国歌曲琅琅上口。也不知道我国现在小学的练习本书皮背面，还有没有印着五大国家原则。更不知道如今天天看收费电视台的小孩，有没有听过《Setia》，看见里头有三大种族的MV时在国家电视台播出时，会有热泪盈眶的感触。我只知道，在中国，反贪腐不等于反革命；在马来西亚，反滥权也不等于妨碍国家安全，煽动种族情绪。如果人民的抗议都是无的放矢，那么其身不正，难以服众的政府，是否在自己指挥一批又一批的警员严防动乱（同时滥抓无辜）去践踏民主之前，想想谁才是真正心虚的暴力实践者？

http://malaysiakini.com/columns/133589

[当今读者来函] 最好的时代，最坏的时代

2010-05-07T23:18:00.001+08:00

最好的时代，最坏的时代

邓婉晴
2009年5月11日傍晚 6点33分

英国作家查尔斯．狄更斯（Charles Dickens）在《双城记》（A Tale of Two Cities）的开场白写了一句警世名言：“那是最好的时代，也是最坏的时代。那是智慧的年代，也是愚昧的年代”。故事背景设在1789年法国大革命前后，是一个两种阶级和领域因存在的对立和分歧，最终导致人民抗争胜利王权瓦解的革命时代。

时空移转至21世纪的今天。从新首相上台，组织新内阁之后发生的一连串事情，人民都在摇头说国阵没有希望了，马来西亚真乱。哦不不，在巴达威在位，甚至是后马哈迪时代，都不时耳闻马来西亚的“乱象”。说穿了，马来西亚有哪一个时期是不乱的？

马来西亚以民主之名独立了半个世纪，国阵还在光明正大行使金钱、权力，威迫利诱议员跳槽的勾当；及揭人隐私的肮脏手段达到政治目的。当日韩两国的交换生能成为姐妹，互学语文一起玩乐，国外留学的马来学生嘴上叼着一只烟，双手分别拿着啤酒扑克牌高呼“去他的马来西亚”时；希沙慕丁还在热血沸腾地举剑高呼，马来报章还在意图唤醒马来社会对主权的神话想象与认同。

经过一次又一次的选举败绩后，国阵还在一厢情愿地鹊巢鸠占狂喊这是我的领土。国家已变成没被行窃打枪过才算新鲜事，到警局报案警察会劝受害者省时省力，大家高兴，反正不会有人理；骨痛热症会死人但是“中招”了也很普遍，在送院前先喝田鸡苦瓜会比医院治疗好得快。在这个人人自危遇难自误患病自救的社会，诸位高官还在每天闭门商测一个个出其不意未审先判的“国家政策”，部署警员把守嘛嘛档，耗时耗力去解密每一个涉嫌“危害国家安全”的文章人物颜色机关。

这是一个警察可以无需理由，用尽一切暴力来对付碍眼物的文明时代；但也是一个消息新闻再也掩盖不住的电子传媒时代。警方可以使用袭击与“绑架”式逮捕；人民却能在短短几小时内让消息和舆论绕过媒体把关者，传到各个角落，号召组成抗议队伍。

这是一个连发言集会穿衣都没有自由的时代；但也是一个民间组织能快速互相动员支援，连海外国民也能及时发声表态的时代。

国家之所以让人感觉混乱，是因为消息传得比从前都广泛，深入及全面。政府之所以惊弓之鸟般地小题大做，也正正反映出其对民间的抗议之声已经逐渐压过权威指令而感到焦虑和恐惧。

因为有明显偏颇失衡的主流报道，才会有更多的批判文献逐渐带动提高全民的媒体识读能力。因为有蛮横过分的滥权，全民才能在反驳声浪中认识更正确地宪法章程。

也因为资讯的无边界流通，我们该庆幸我们还有这一片网路媒体的公共领域，可以自由表达意见。无论是反对抗争或是声援遇难者，都是一种主动性参与的理性沟通。

要如何对付一个行径如同狗急跳墙的国阵政府，在权力可以凌驾一切法纲的乱象中保持冷静，以最坚定和团结的信念，来争取回一个健康平等民主的马来西亚，是每一个身为子民的我们能够做的。就像黄进发所说：勇气不是说我们没有恐惧，勇气是我们在恐惧中坚持做我们应该做的事情。如果浮力与压力成正比，作用与反作用力成正比，拉力与弹力成正比，那么受够高压的人民是否能拿出相同的力量，与恣意妄为的政府相制衡角力？

远在他乡遥望故乡的一页页黑暗，总会禁不住气愤扼腕。但是在看见黑暗腐败的行政操作低下闪烁的曙光（烛光），我激动也坚信，正是国家愈发缺乏耐性的蛮横举动，将激起一波高于一波的反对声浪。而民怨带来的团结，如果善加利用，一定能借此加速我国民主进化的过程。

还记得念政治学的第一章第一页对政治定义的阐述，就是亚里斯多德在《政治学》中的“人依其本性乃政治的动物（Man is by nature a political animal）”。虽然那一科在似懂非懂中就过去了，但人民是构成整个国家机关体制系统的最基本元素，这一点不会搞错。国家的转变跟个人息息相关，政治是一个需要全民参与的社会运动。我们能够失望，但不能冷漠。

这五十年来，人们几乎都是在国家精心炮制的白色恐怖主义下吓大。然而政府一次比一次凶悍的不民主行动，只会助长情绪意向逐渐清晰的民声。只要人民意识到个人所能发挥的力量，和对国家还有一丝怜悯之心，希望民主和自由重生公义尚存，与民意脱节的政府欲架设的思想禁锢王国，就永远无法完型。

这是最坏的时代，也是最好的时代。这是智慧的年代，也是愚昧的年代。要如何掌握最好的优势对抗灰暗的地带；要如何运用集体智慧打击愚昧腐败，是长期抗争需要考量的地方。转逆境为康庄，让黑暗发曙光。无论是新政府自以为是的下马威，还是一直以来以民主之名行霸权之实的国家隐爪，终究会被逐渐成熟的民智推翻，淘汰。

http://www.malaysiakini.com/letters/104063
同时转载于《公正报》

[独立] 白小运动硕果丰典范留后人参考

2010-05-07T23:10:00.002+08:00

白小运动硕果丰
典范留后人参考

作者／特约记者邓婉晴 Jan 13, 2009 12:33:25 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】从白沙罗华小走到白沙罗中华小学，白沙罗新村的村民走了八年，这八年里，有人加入，也有人离开，但是长达2926天的抗争，留给村民与后人的不只是一所社区华文小学，还有丰富的公民政治经验。

东方日报及隆雪华堂民权委员会昨晚在吉隆坡联办“白小重开启示录”讲座，白小保校工委会代主席邱俊华将白小保校运动所带来的冲击分为四点：醒觉、行动、对新闻的关注，及知识的吸收。

邱俊华（右图）说，村民从不懂何谓人权，华教纠纷，法律，政府部门，到最后能对问题理直气壮地对症下药，都是在保校运动中学习到的。除了保校，他们还要保家园，地契即将到期的问题，都得一一解决。

“在行动方面，所有村民也一起参与华教活动，踪迹遍布全国，发起抗议签名运动，甚至到一些政党总部静坐。”他说，即便他们在运动过程中都遭到不合理的对待，被警方扣留，盘问等，但他们依然团结一心地解决问题。

“村民也从以前拿到报纸就只看万字，看完就丢，到之后不断地关注社区课题和华教课题。这场运动让大家都学习到更多的东西，包括如何面对群众，公开讨论问题等。”

邱俊华认为，保校运动留下的典范有“坚持”和“团结”。唯有在村民们以及所有参与者彼此信任、虚心接纳大众意见、不被负面因素动摇，同时秉持着“以建设对付破坏”的信念，这场抗争最终才能成功。

这场讲座意在探讨白小八年保校运动对社区运动带来的冲击及为华教运动留下什么典范；主讲人有隆雪华堂文教委员会主席李书祯、前白小原校校长黄真莉、白小保校工委会代主席邱俊华，及《当今大马》中文版编辑杨凯斌，主持人是赖康辉。【点击：回归制度避免分化性行动白小保校运动应转型经营】

八年保校经验多
前车之鉴留后人

白小原校卸任校长黄真莉以自身的经验与在场者分享，白小与其他学校不一样的教育路。她表示，除了孩子，他们也带动村民参与“学校”主办的团体辅导活动，让村民更了解教育的意义，教育孩子的方式，促进亲子关系等。

黄真莉（左图）说：“这里的村民，除了送孩子上学，还要去关注学校重开的问题与发展，还要帮忙筹款，真的很不简单。”

但是，在村民已经对此“习以为常”之后，阮梁圣公庙不知从何时开始，已俨然成为一个民众会堂，每晚都会有村民在那里喝茶聊天。

黄真莉在稍后的分享中也提到，在八年的保校运动中，常常会听到有人质疑──“走下去，真的会有希望吗？”。她哽咽地说：“如果你不在这个圈内，一再地听到这样的话，你一定会很容易动摇”。

回想起一次风灾，当他们到现场时，校舍都倒塌了，一片狼藉。“难过的心情是很难形容的。”当时经熊玉生的指挥和帮忙，校舍才得以在短时间内重建；想起已逝的“大声公”，她忍不住潸然泪下。

黄贞莉强调：“如果只看结果，而不看过程中所建立起来的那种情谊和意义，是很片面的。”而且，她也说：“在白小八年，我感动了八年。”

白小院校如今重新启用，象征着八年保校运动的一个里程碑。李书祯认为，应该把白小保校运动所有的痛苦与有成功的点滴记录下来，作为华社前车之鉴，警惕后人也造福后代。

陈国光：董事校友代表是“指出来的”

杨凯斌则认为，白小运动的八年谈判是在条件最苛刻的情况下，争取到最大的成果。因此，如何在谈判中争取更大的空间，留给自己转圜的余地，而非光想着要拿到最大的果实，是可以从运动中学习的事。

白小前校长翁诗佣及保校工委会陈国光，在讲座上被现场出席者要求发言。陈国光（左图）在席上，再次坚持白小新成立的董事会没经过正常程序，认为校友是被“指出来的”，而非“选出来”。

“我不理解的是，似乎‘校友’只代表在公庙上课的同学，而在原校毕业的同学却不被认为是校友。”

针对此发言，李书祯表示，在我国的《1996年教育法令》中，在董事部的权限与委任方面本来就有很大的问题，而且民主本来就不代表完全是公平的；因此如果要抨击，应该从教育法令上开始，从制度上进行改变。

白小原校前校长翁诗佣也认为，是团队的精神才使白小有八年的坚持。通过白小事迹，华人也应该更认识自己的民族和所处的国境，也希望大家继续关注中华小学的未来发展。

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读者来函：

只是重复制造另一所白小

作者／jovis 2009年01月13日 3:14 pm

老实说，本人认为用“减一加一”的方案重开白小，只是在重复制造另外一所白小。

问题的解决方案应该是：

一、霹雳中华小学应当迁往霹雳州内有需要的地方。

二、白小应当以总校之名（或熊玉生老先生之名）重开。

如此这般“减一加一”，竟然有人会说“硕果丰、留典范”；本人只怕，今天的典范会是造成明天华文教育萎缩的祸首。

为什么马来西亚华人要求增建华小，就要用“减一加一”的方案？

马华公会诸公，你们可有话要说？

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不仅一所华小

作者／ktteokt 2009年01月13日 3:09 pm

经过两千多天的争斗，白小终于可以重见天日。其实白小风波不仅让马来西亚华社看清楚了国阵政府的真面目，也让人民了解到什么是人民力量！

还记得当年用来关闭白小的理由吗？什么白小位置不适合建学校，什么环境嘈杂，什么交通危险等等的理由都被国阵政府用来关闭白小。现在经过超过八年后又重新开放白小原校，国阵政府又是用什么借口呢？是不是之前威逼白小的元素都不存在了呢？是否所有障碍都清除了吗？白小不再嘈杂了吗？政府是否已经建造隔声墙将白小包围了？是不是白小旁边的大道已经移走了呢？

其实整件事情的来龙去脉，都是因为有人看中了白小原校，圣公庙及那数间木屋所占的土地。有到过白小的人就会发觉，这个地区已经被四周的许许多多高尚公寓包围着，就只有这些“无谓”的建筑物在阻碍人家发财。就是有一些贪得无厌的发展商，凭着他们与政党的裙带关系，设法弄走白小，然后想占为己有。

他们发梦也没想到，华社对此事的反应是那么激烈，害他们计划不能得逞。

所以这次的胜利，不仅是挽回一所白小那么简单，这胜利应该归功马来西亚华社以及所有为白小出过力的人士，尤其不忘已故大声公，熊老！

http://www.merdekareview.com/news/n/8545.html

[独立] 回归制度避免分化性行动白小保校运动应转型经营

2010-05-07T23:04:00.002+08:00

回归制度避免分化性行动
白小保校运动应转型经营

作者／特约记者邓婉晴 Jan 13, 2009 12:01:58 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】雪兰莪州白沙罗华小（原校）保校运动经历了八年的抗争，终于“换来”霹雳州巴力士拉坡中华小学搬迁到白小原校重开，曾经参与其中的人认为，这个新发展不意味着保校运动的结束，而是应该转型再经营。

东方日报及隆雪华堂民权委员会昨晚在吉隆坡联办“白小重开启示录”讲座，《当今大马》中文版编辑杨凯斌认为，犹如八年抗战的白小保校运动，如今在获得易名重开之后，应着重讨论其精神价值及典范，未来的路该怎么走；而非继续在硬体，个人感受，及谁是功臣的点上打转。

“白小的精髓在于，八年来种种无形的资源，形成了一股强大的民间力量。参与其中的人，在运动中不断学习成长，也经历生老病死，这些都是运动中珍贵的资产。”

他也认为，如今白小重开，并不意味这就是运动的结束，而是转型后再继续经营。

这场讲座意在探讨白小八年保校运动对社区运动带来的冲击及为华教运动留下什么典范；主讲人有隆雪华堂文教委员会主席李书祯、前白小原校校长黄真莉、白小保校工委会代主席邱俊华，及《当今大马》中文版编辑杨凯斌，主持人是赖康辉。

值得一提的是，虽然相信是当晚下起细雨，以致出席者只有大约35人，但白小原校前校长翁诗佣，以及近来抨击新成立白沙罗中华小学董事会不合法的前白小保校工委陈国光和黄耀庆，都出席了。

对于至今还有人因白小不是以原名重开，而质疑白小到底有没有重开，杨凯斌认为，从硬体角度（名字）强调个人感受，围绕在枝节上的讨论毫无意义。

他以英国前首相丘吉尔的事迹为例说，丘吉尔在二战时期叱咤风云，过后也是被国人轰下台，说明成名利就的东西根本只是虚糜的。他也以丘吉尔的名言“酒店打烊我就走！”与白小的保校功臣共勉，希望大家往更具体实际的层面上讨论。

“八年走来，一开始有人要舞台，但所谓一将功臣万古枯，须知背后的经营也是长期性的；经营包括从行政上的会务管理、财政管理、纪律，到校园内的学生教育、对成绩水平的要求，再到面对外界分化的言行。”

杨凯斌（左图）认为，若谈论运动成功与否，就是一个分化性问题，因为白小还有很多问题未解决，制度也还未完全。

他分析到，白小在资源上有双重边缘的现象：首先是国家教育政策对母语教育的限制，其次是白沙罗新村的性质，属于中下阶层的社群，坐落在崇尚英文教育及中上阶级的八打灵再也地区，就犹如一座孤岛。

“就像真正的运动，也需要两只脚走路。我们现在就像两只前后脚，一只踩在校内，处理复杂的校务和行政问题；另一只脚还要负责在外，结合校外其他资源和力量，继续支援和帮助。”

他认为，运动需有层次，有阶段，有转型，还包括经营的能力；如今白小易名重开，不代表就是运动的结束，而是转型后再继续经营。

李书祯：避免分化性言语行动

隆雪华堂文教委员会主席李书祯也认为，白小保校运动结束后，就应回归到制度的实际面上；任何分化性的言语行动，只会进一步地自我伤害，对白小毫无建树。

她表示，从运动的角度来看，白小的保校运动开启了另一个运动视窗，让所谓的华教运动更具体实践。

“以前的华教运动，总是建立在一个精神层面上，例如筹建董总，到每一年的1219华教盛会，百万基金千人宴等；但是，白小保校运动却与前者完全不同，有长期性的全民参与和创造。”

李书祯（左图）说，大部分村民都从一开始的怯场，到不断被鼓励和训练，最终勇敢说出自己的感受、需求和声音；还有那些走了又来，来了又走的青年、大专生、社会自愿人士、各领域专才，甚至具号召力的明星等，都使白小保校运动变成犹如民间社区运动的培植地。

李书祯也认为，如何克服和抵抗分化的言行压力，是白小保校运动最严苛的考验之一。“白小关后两、三年间，还是几乎每天都有不懂方言的人，坐在公庙收料，企图掌握更多讯息，然后报备上头。”

她谈到八年前，在白小被强行关闭的一个半月内，董总一直未有表态，只任由新纪元学院的一些毕业生及年轻人苦苦肩负执鞭重任。经青年团体施压后，董总才终于派出正式的教师支援白小。当时白小只有70多位学生，因而被当作教改的第一批实践学生。

对此，她认为必须感谢也肯定那些在事发开始，首先稳住局势的党团人士及志愿者。

国外很多社区运动团体都知道白小保校故事，因为当时每当有国外社区运动团体或考察团访马，都会被带到白小，与村民交流，彼此互相加油打气；联合国人权委员会、中国福建省考察团都曾到访过白小。

杨凯斌也表示，白小的例子是在资源少但人多的情况下创造的成果，甚至被列入国外的教科书内，因为没有一个运动能坚持八年！

李书祯也说，白小保校八年，如今告一段落，其实也得到了额外“花红”，其一就是马华公会因群众的压力，促使教育部耗资马币一千两百万元，在不到一年之内建立了白小新分校丽阳镇新校舍。她揶揄道，这大概是我国史上最快的建校纪录。第二个“花红”则是白沙罗义山得到保留。

http://wwww.merdekareview.com/pnews/8544.html

[当今专栏] 吃浓情巧克力看新院风波

2010-05-07T23:01:00.003+08:00

吃浓情巧克力看新院风波

读者特约邓婉晴
2008年10月3日下午 2点18分

那天看了一场风花雪月的浪漫电影，名字叫《浓情巧克力 Chocolat》。故事开始在1959年一个漫天飞雪的冰冷大地，一个来自远方的妇女，披着斗篷，拉着约6岁的女儿，逆着风来到一个法国宁静的小镇。这个风景秀丽，民风保守的小镇，世世代代以来被世袭的贵族镇长，以天主教的校条紧紧地约束着。冷清的街道上只看见冰冷的面孔，素色的传统。没有笑声，只有祈祷。

跟随着北风流浪，带着另一传统习俗到来的Vianne Rocher，在教堂对面开了一间巧克力店。其艳丽的穿着，大胆的装扮谈吐，加上浪漫诱惑的巧克力，都在无声地吸引着也牵动着小镇居民的生活变化。但因为根深蒂固的传统思想，让大家都只敢远望而迟迟不敢踏进店里一步。

与此同时，因为Vianne的小店在星期天也营业，让感觉权威受到威胁的贵族镇长，禁止居民接近这两个不速之客。但是深埋在僵化体制底下的自由思想，随着一位总是热情有礼，看透人心又仗义直言的神秘妇人的到来，竟在慢慢地融化和解锁。

也是关于制度的历史纪录片

有人说这部屡屡获奖的电影，算是一部女性电影，或是一部悠悠浪漫的爱情片。但对我而言，它还是一部关于制度的历史纪录片。

什么是制度？根据North（1990）的定义：制度是社会的博弈规则，或更严格地说，是人类设计的制约人们相互行为的约束条件。

“Institutions are the rules of game in a society or, more formally, are the humanly devised constraints that shape human interaction.”

制度带来稳定但不保障有效

这些约束条件可分为两种，即正式规则（政府宪法、法律、产权制度、合同等）与非正式规则（社会规范、常规惯例、道德习俗等）。制度通过组织的架设，减少人们在日常中面对的不确定性（institutions reduce uncertainty by providing a structure to everyday life）。换句话说，那是为了让人们的生活更有井然有序和规律，让人们与社会更和谐一致、稳定地相处在一起。但North也强调，稳定，并不一定就保障有效。

如果制度的设定是社会中所有成员默认且须遵循的一种制约，那么谁又有权力制定制度？一些学者认为，规则规定是立法者、政治企业家或从事机制设计的经济学家明确设计的结果，一些则认为那是人们“自发的秩序”。这就能呼应North所分类的，前者为人为设计的正式规定；而后者是由一群群居人类，因某些共有信念而建立起来的自我维系系统，进而形成的非正式规定。

制度僵化成驾驭人心的工具

制度为人们的思想和行动规范画了圈，人们也因而或自我监督，或被外部权威监督。僵化的思想因此在严格设限的社会体制中渐渐成型。这时，制度如果被利欲熏心的一方（也就是处在上层阶级的领导层）紧握在手，就变成了一种驾驭人心的工具。

父权制度、宗教迷信等，都是在这样的情况下不断被强化巩固至今。即便是在电影中的那个50年代，人们也并非没想过要改变，只是那万斤重的制度铁帽，不由得卑微的渺小的人们去质疑，更别说逆行。

守旧派以权威压抑改变焦虑

其实，守旧派也并非不想改变。只是他们或因利益关系，或害怕新制度不能保全自己，而妄顾大众利益，将制度个人化地把自己捆绑在高架子上。他们习惯被人膜拜，不懂如何直视每人所需。他们更害怕自己辛辛苦苦建立起来的思想禁锢王国，一旦被挑战就会瓦解崩溃。但是，僵化的制度往往在新思想当前，显得那么迂腐愚昧，黯然失色。但守旧派尽管暗地里叫苦焦虑，白天仍是面不改色地保持一派高高在上的权威感。

所以，当电影中 Josephine从被丈夫凌辱虐待的处境下离家出走，到巧克力店自力更生，活得比以前更开心灿烂，甚至拒绝丈夫被“改造”后的道歉时；当Armande 一个古稀之年的老妇人，勇敢地从女儿手中夺回自己的饮食掌握权——即便那把她推向死亡时；当小镇里肯尝试巧克力的人都高兴地跟被唾弃的吉普赛游牧民族一起在营火会高声跳唱时，连镇长自己也知道，那个曾经把人们思想框在分不清是圣经、还只是个孩子的傀儡牧师，还是镇长自己定下的种种教条，都即将成为过去。但另一种诬蔑和反扑行为，往往就此产生。为了维护自己的颜面，为了显示我失了民心还有权力，更一心想用更严厉的方法“教训”不听话者。

僵化制度亟待新思维的冲击

只是僵化制度往往需要新的思想冲击，才能让处在高墙内的蒙蔽者，看看外面的世界，然后比较和选择。选择自己要身在怎样的社会。从被驯化成不能质疑审问，看到问题却还要假装不知道的迂腐思想，演变成能够高歌欢笑的欢乐嘉年华，在电影缩短的演进时光里，不难想象现实社会进程中，人民思想的开发，需要耗尽多少岁月和多少人的同步开窍，坚持到底的精神和耐力。

制度是一种不断在演进、变化、交替的社会契约。在变与不变之间，需要拿捏的也许只是一种创新的勇气。但是其背后所存在的意义，远比这两个字来的深远。

有的国家，为了转型，忽略了民众利益。在成文规定的制度底下，走不成文的规定。中国的毒奶事件，反映的不只是一个泱泱大国对盈利和生命的价值观，也是其那么多年来的官僚腐败制度体系浮出水面，为世人诟病的另一宗案件。

有的国家，总是能在许许多多的成文规定中，挑自己喜欢的来用，其他的就如同虚设。我国的领导人，就总常使用此招来铲除异己，消灭异议的声音。多不胜数的例子，也不用明说。

私心让制度沦争权夺利工具

如果设计制度的人，或能够使用制度的个体／机关，带有私心地打着旗压另一方，制度只会愈发沦为争权夺利的工具。

近来的华社风波，其实牵涉到的又岂止是新纪元院长的续聘问题？在这里无意评论孰是孰非，只是认为，不断以学院作为挡箭牌，凸现个人功劳的柯院长，似乎已经忘记了整个行政机制的存在。如果没有了一个人整间学院就难以运作，那么虽然之前柯院长所作的贡献不能抹煞，但不免让人嗅到过度浓厚的“人治”色彩。至于那些力挺的华教元老，是否是希望守着旧有的制度，还是不希望有新的思潮来挑战固有制度，还是一个有待观察的地方。

另一方面，不断将矛头指向院长个人的董教总，在局外人眼中，就像是个对不乖的孩子采取行动：你不听我的话就罚你不能继续玩。当双方成文规则如同虚设，这局棋如何继续下，已经不重要了。因为那只是人为的玩意儿，而真正关系到根本的制度体系，双方都不愿去触碰详谈，因为那无法保全自身利益。

公共政策是掌权者必修的课目

公共政策与制度的关系，是一门范围很大的学问。但是对于全世界那些坐在官椅上的官爷们，似乎都不懂有这么一门他们应该上的课。事实上，那也是全民应该尝试摸索的。时代的巨轮改变了很多很多不平等的制度，但如今存在的社会问题，往往仍是基于制度被私欲操弄而造成的。

事件本身会随着时间而淡化，愤怒的不平的赞同的兴奋的，任何感觉都会消失；善忘的人类不管愿不愿意，也都会慢慢遗忘。但是如果僵化的制度永远存在，就像老树盘根一样缠绕着人们的思想，尽管社会一直在进步，人们也将永无法摆脱在不平等的制度底下存活。

注：作者是新纪元学院第9届毕业生，目前在澳洲深造。

http://www.malaysiakini.com/columns/90662

[独立] 警方封路千人改道而行人群喊首相下台油价降

2010-05-07T22:53:00.001+08:00

警方封路千人改道而行
人群喊首相下台油价降

作者／本刊曾薛霏、邓婉晴、蔡皓崴、林秉胜 Jun 13, 2008 02:39:23 pm

【本刊曾薛霏、邓婉晴、蔡皓崴、林秉胜撰述】拟定在今天下午二时举行的“反对燃油涨价游行”，人潮在回教徒祈祷结束后，从吉隆坡甘榜巴鲁回教堂走向双峰塔方向，惟警察直接将甘榜巴鲁回教堂通往双峰塔的路口封锁；人群最终通过东姑阿都拉曼路，来到国企十合（SOGO）购物中心外发表演说，然后折返回教党总部和平解散。

尽管警方在甘榜巴鲁回教堂外时，已尝试要求领导游行人群的领袖停止这项游行活动，不过，领袖并没有理会警方的“劝告”，继续往前走。根据现场目测，共有两千多人出席这场游行，以抗议阿都拉政府大幅度调高油价，并要求将油价调回原价。

当游行队伍走到东姑阿都拉曼路（Jalan Tunku Abdul Rahman）时，许多人也站在五脚基观看和用手机照相，并给于精神上的支持。一些大楼内也传出呼应游行队伍的欢呼声。

这项游行活动由人民联盟青年团主办，不过现场并没有看到民主行动党社会青年团领袖出席支持。

记者于中午十二时抵达甘榜巴鲁回教堂时，可见大约五十位制服警员驻守在回教堂范围，还有两辆水炮车停驻在小巷中。回教党青年团团长沙拉胡丁（Salahuddin Ayub）、中委赛阿兹曼（Syed Azman）、朱基菲里阿末（Dzulkifley Ahmad）、诺诺（Lo'Lo Ghazali）等都先后抵达甘榜巴鲁回教堂。

值得一提的是，大约一时，回教堂的宗教司通过播音器，要求回教徒们不要在回教堂内和四周范围进行集会；一位在回教堂旁售卖花生的妇女也透露，今天来祈祷的回教徒比平日少，她猜测这或许与集会有关。

下午1时56分，原本站在五脚基的警员，纷纷来到回教堂大门外驻守。当时回教徒们还在祈祷。

下午二时，回教徒祈祷完毕后，甘榜巴鲁回教堂范围内就马上有人分发写着“调低油价，他们欺骗人民”、“拒绝国阵”的传单，并高喊“Turun! Turun! Turun Minyak”（降油价）、“Turun! Turun! Turun Pak Lah”（伯拉下台）、“Turun! Turun! Turun PM”（首相下台）、“Turun! Turun! Turun BN”（国阵下台）以及“真主伟大”（Allah-Hu-Akbar）等口号。

在路中心发表演说

当游行队伍走到国企十合（SOGO）购物中心附近的十字路口时，沙拉胡丁、赛阿兹曼、回教党副主席莫哈末沙布（Mohamad Sabu）、人民公正党青年团团长三苏依斯干达（Shamsul Iskandar Md Akin）、副团长凯鲁安努亚（Khairul Anuar Ahmad Zainuddin）等即席发表街头演说。

以国企十合购物中心为背景，所有集会者坐在路中间，高举海报，聆听领袖在前面演讲，并在适当时候以口号热烈地回应领袖的谈话。

演说内容大多抨击国阵政府浪费，但却罔顾民困，调高油价，并要求阿都拉政府调低油价，否则人民会让国阵和巫统倒台。此外，各领袖也不忘要求人民出席于7月5日举行的“百万人抗议燃油涨价集会”。

在下午三时演讲结束后，游行队伍决定改换路线，不到双峰塔去，将终点改为拉惹拉勿路的回教党总部。警察虽然调动不少人员到现场驻扎，不过并没有发生不愉快的冲突事件。

据悉，大约150名至200名回教党志工队（Unit Amal）今天协助维持游行秩序，在游行开始时，志工队手臂勾着手臂筑成人墙，围着游行者。当游行队伍抵达路口时，也协助维持交通秩序。

国油双峰塔相安无事

另一厢，一直作为今天游行终点的国油双峰塔，最终因游行队伍改变路线而平安无事。

今午举行的“反对燃油涨价游行”，原本的计划路线是在下午祈祷后，从吉隆坡甘榜巴鲁回教堂走向国油双峰塔。

警方在中午十二时开始，已在国油双峰塔正门口部署了数十名制服警员及交通警察在现场驻守。警方甚至预备了午餐饭盒和饮料，准备在当地长时间驻守。

到了下午二时，游行已从甘榜巴鲁回教堂开始；大部分记者及摄影记者都聚集在阳光广场购物中心门口的树下，当中不乏外国围观者在录影。

下午2时35分，一辆水炮车和七辆载着联邦后备队（镇暴队）的红色警车呼啸而过，引起了一阵骚动。此时，约百名警察出现在阳光广场购物中心正门口，几人一组地站在门口。

在国油双峰塔周围，也有几辆警车驻守，不过，警方并没有封锁双峰塔前的安邦路。沿路都有电单车司机站在路边，看似准备支持游行队伍。

当游行队伍最终决定转移路线，步行到拉惹拉勿路（Jalan Raja Laut）的回教党总部并在该地解散，记者于下午3时30分离开现场，当时仍见警察在该地逗留。

自首相兼财政部长阿都拉巴达威上周三（6月4日）宣布燃油津贴配套后，全国先后举行了至少五场反油价高涨示威，但都没有发生警方暴力镇压集会者事件。【点击：抗议油价高涨游行料有万人首都警方将部署二千人阻止】

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[独立] 事隔八月传召秘书处职员净选盟质疑警方杀鸡儆猴

2010-05-07T22:52:00.000+08:00

事隔八月传召秘书处职员
净选盟质疑警方杀鸡儆猴

作者／特约记者邓婉晴 Jun 12, 2008 08:33:34 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】警察总部商业罪案调查组今天传召干净与公平选举联盟（Bersih，净选盟）的两名秘书处成员，令人怀疑警方试图打压“抗议燃油涨价联盟”（Protes）订于7月12日在吉隆坡国油双峰塔（KLCC）举行的大集会。

不过，被传召的净选盟秘书处成员法沙慕斯达法（Faisal Mustaffa）今天商业罪案调查组录完口供后对记者表示，人民集会肯定不会受到这个意图不明的传召影响。

法沙（右图）说：“首相阿都拉巴达威在去年的11月9日，即净选盟万人大集会前夕，也曾威胁和试图打压示威者，但第二天的游行却比预料中来了更多人。” 阿都拉当时在巫统常年代表大会上放话：“我禁忌受挑战”（Saya pantang dicabar），以警告将对付示威者，但第二天的净选盟大集会仍有四万人参加。

法沙表示，根据“抗议燃油涨价联盟”的估计，7月12日的游行肯定会比去年的万人游行更盛大，估计会有一百万人参与；“上次我们游行示为了选举公平，这次的目的却是关乎全民利益和消费的油价问题，因此肯定会得到更多人响应。”

全国警察商业罪案调查组的助理警监安然（ASP Amran Md Husin）通过电话传召法沙和净选盟秘书处另一名职员郑诗云今天到商业罪案调查组，就净选盟在去年11月10日主办的大集会录口供；不过，记者今早在商业罪案调查组办事处询问时，警方却一再否认此事，且不断请求记者离开，似乎不想让事情张扬。

事隔八个月才传召

法沙随后对记者表示，警方一共问了20至30道问题，主要围绕在净选盟的成立背景、人数、他们在集会的角色和参与程度等，没有提及明天的集会。

法沙说：“但是我们被告知，可以拒绝回答一切对我们有危险和伤害和提问，这是刑事程序法典第122（2）条款的规定；因此除了净选盟的背景，我们拒绝回答大部分的问题。”

法沙说，警方告诉他们，他们被传召是因为两人的名字出现在净选盟网站，而去年净选盟大集会的案件还在调查中。

净选盟对警方此次传召的动机深表怀疑：“为何事情过了八个月，为何现在才传召两位秘书处成员？”

2007 年11月15日，警方已传召了五名净选盟委员，即莫哈末沙布（Hj Mohamad Sabu）、现任雪兰莪州首邦市国会议员西华拉沙（Sivarasa Rasiah）、现任雪兰莪州行政议员刘天球、净选盟成员安努亚（Anuar Tahir）、回教党中委赛阿兹曼（Syed Azman Syed Ahmad）。

监督恢复地方政府选举

雪州行政议员刘天球、武吉免登区国会议员方贵伦、槟州升旗山国会议员刘镇东、雪州格拉那再也国会议员罗国本、人民公正党峇东色海区（Padang Serai）国会议员哥巴拉（N.Gobalakrishnan）及回教党中委赛阿兹曼今早也到场给法沙及郑诗云打气。

法沙透露，他告诉警方，净选盟是一个联盟（gabungan）而非协会（persatuan），就如国阵那样，是由一班有共同宗旨和理念的人结合在一起。

他强调，主办集会是民主国家的人民应有的权利，《联邦宪法》第10（1）（b）条款也如此阐明；他也引用马来西亚人权委员会（SUHAKAM）对和平集会的看法：“人民和平集会的自由，只要安全受到控制及不威胁公众人物，就应该被尊重。”

此外，净选盟今天也发表声明说，马来西亚人权委员会在2001年年报里，提出“当一个公众成立的组织对危害他们的生活感到不满，公开集会是一个健康的抒发途径”。

法沙也说：“我们目前比较关心的是要选委会（SPR）主席阿都拉昔（Abdul Rashid Abdul Rahman）引咎辞职，他应该要为这次全国大选前后所造成的种种错误和问题负起责任。”

净选盟也将组成小组，继续监督恢复地方政府选举。

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[独立] 大选前夕无法回乡投票陈成兴再被禁入境砂州

2010-05-07T22:51:00.000+08:00

大选前夕无法回乡投票
陈成兴再被禁入境砂州

作者／特约记者邓婉晴 Jun 11, 2008 08:01:05 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】遭砂拉越州政府列入黑名单而无法回到家乡的美里海南会馆前秘书陈成兴今天再次被禁止入境，被迫转机飞回新山，无法出席明天上午九时在美里高等法院开审的一宗诽谤官司。

陈成兴这次飞回砂拉越美里，是为了出席他起诉《星洲日报》、《国际时报》及《诗华日报》诽谤的审讯；他对《独立新闻在线》说：“这已是第三次续审，第一次在诗巫，第二次在美里，每次审讯都是两天。我不明白为何又突然被禁止入境。”

陈成兴（左图）透露，他的航班在今天下午1时35分从柔佛州新山飞到美里，下午3时35分抵达美里机场，但遭移民厅禁止入境。

他向移民厅官员表明，此次入境是有官司在身，若被禁止入境将影响审讯。他也要移民厅解释为何禁止他入境，移民厅官员表示没有接到古晋总部及砂州政府批准他入境的指示。

陈成兴透露，到了下午五时过后，移民厅发出一张《拒绝入境通知》（NOTIS PENOLAKAN MASUK，强制他乘搭晚上8时45分的亚洲航空AK5257班机离境。他在晚上11时左右抵达吉隆坡。

陈成兴向记者《独立新闻在线》说，他依足程序向移民厅申请入境，最终却仍无法入境，令他疑惑不解，更何况今年三月大选过后，他曾两次出入美里聆讯，都没有问题。

陈成兴最近一次入境砂拉越被阻，是在第12届全国大选前夕；他在3月7日飞回砂拉越以便次日投票，但在机场遭拦阻，最后在愤恨又百般无奈被强制乘搭飞机回吉隆坡。当时，美里移民厅官员并没有告知任何理由，只说他的名字在黑名单内。【点击：再次被禁入境砂拉越陈成兴被剥夺投票权】

陈成兴今天无法顺利入境后，被被迫乘搭下一班班机飞回新山。

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[独立] 油价高扬通膨将创20年新高政府津贴燃油仅花马币105亿

2010-05-07T22:43:00.000+08:00

油价高扬通膨将创20年新高
政府津贴燃油仅花马币105亿

作者／特约记者邓婉晴 Jun 11, 2008 04:07:55 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】经济学家白文春表示，汽油大幅度上涨将使我国通货膨胀率创下20多年来新高，估计上半年是3%，下半年会达6.5%，甚至更高；至于经济成长率，预计上半年仍可维持在5%，但下半年可能会低于5%。

白文春说，私人消费向来是我国经济成长的主要推动力，政府在2006年将油价调高马币30分时，人们仍能很快适应，所以经济成长在六个月内就慢慢回稳。

“但是这次的调幅更高，人们可能现在还未真正感受到，但压力将会在接下来慢慢出现，通货膨胀肯定会打击私人消费。”

白文春（右图）昨晚在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂社经委员会、隆雪华青、雪兰莪州福建会馆社经团及雪隆潮州会馆社经组联办的《汽油飙涨，马来西亚何去何从？》的座谈会上，剖析马来西亚即将面临的经济状况，其他三位主讲人是雪兰莪州八打灵再也北区国会议员潘俭伟、《东方日报》主笔刘敬文及“槟城观察”负责人黄文强，主持人是杨安泰。座谈会吸引了近300人出席。

白文春也是马来西亚商联会社经研究组副主任，他分析道，我国经济稳定的成长率主要是依靠内需，而内需的稳定则源于三点：原产品价格相当高、人民偏高的储蓄率，以及政府去年提高公务员的薪金；不过，国内百货涨价的情况将使人民的购买力转弱，因此对私人消费影响最大。

他认为，美国经济放缓将直接影响我国出口率，但估计在下半年会回升，主要是因为钢铁业将有良好的出口业绩。

他说：“我国经济受到美国5%跌至1%的经济成长影响，但估计下半年会好转复苏，因为美国将把利益大幅度降低以提高经济成长；但与此同时，欧盟和日本的经济会开始走下坡。”

他透露，在我国，每一元税收中有40分是从石油中得到，因此整体来说，由于有汽油价和商品价的扶持，我国的经济成长才不至于太恶劣；不过，稳健的经济成长同时也带来通货膨胀的压力。

他也指出，中国在上半年将有超过10%的成长，若没有发展中国的扶持，我国的出口将遭到更严重打击。

潘俭伟：政府只津贴105亿

潘俭伟则表示，政府扬言他们已经负担不起石油补贴，但政府其实有能力负担，只是“要不要”和“应不应该”的问题。

他说：“政府今年的收入是马币1500亿元，要补贴马币500亿的津贴，似乎真的很多；但是我看过财政预算案，政府真正出钱补贴的只有马币105亿，另外马币186亿是由国家石油公司（Petronas）将天然气用低价卖给国家能源有限公司（Tenaga Nasional Berhad）及独立发电厂（Independent Power Producer, IPP）。因此利润其实很低，政府也少付74亿的税。将105亿、186亿和74亿加起来，才有500亿，政府真正出的只有105亿。”

潘俭伟（左图）也是民主行动党秘书长林冠英的经济顾问，他纠正政府宣称津贴汽油将令国家变穷的错误言论。他指出，花旗银行（Citibank）曾推算，油价每提高一美元，国油实际上的收入及税收将增加马币一亿五千万至两亿五千万元；易言之，美国油价起价，政府其实会更有钱。

不过，潘俭伟却也认为，汽油涨价是必要的，因为政府在这五、六年来将油价放得太低了，是个假象。

潘俭伟认为，需要监视的是政府补贴方式是否公平；“车越大辆，补贴越多，津贴的最大受益者，反而是驾大车的人，但汽油起价对这些人的冲击恰恰是最小的。”

他认为，补贴系统很重要，政府这次实施的交通补贴显然不足够，也欠缺条理；“政府应该是向驾车人士索取缴税，给使用公共交通的人津贴。”

除了津贴制度不完善，潘俭伟也质疑政府没有提升公共交通系统的大蓝图。“很多人不是喜欢驾车，而是没有办法；例如住在八打灵再也17区的人，要去甲洞，根本没有公共交通可用。”

“除了公共交通系统，还有其他因素使到人民无法放心使用，例如安全问题、转车的麻烦、误时等等。”

吉隆坡公共交通使用率仅16%

他指出，吉隆坡的公共交通使用率已从1985年的34%下降至2006年的16%；但在正常先进的城市如伦敦和纽约，一般会有约70%的使用率，邻国新加坡更是超过70%。

他认为，油价上涨不只影响车主，没有车的穷人也被逼一起承担所有起价的货物，而政府不但无法改变人民使用交通的习惯，也没有帮助这群人。

他说，民主行动党的竞选宣言建议将补贴金省下的钱，通过公积金分配给大众，以尽量做到工钱越少，补贴越多的平衡管理；“当所有人的收入增加，就能一起面对通货膨胀，也让他们自己决定要利用这笔钱使用公共交通，还是用来添油。”

刘敬文及黄文强则提出人民应改变习惯，以及政府应多更致力于发展多样化资源的建议。

刘敬文（右图）认为，燃油价格大幅度提升，的确影响全民，但影响的程度却因个人消费习惯而有所不同。

他认为，在消费之前，人们应根据产品的消费价格量力而为；“在低油价的环境里，我们的企业总缺乏节省能源的压力；如果价格不涨，人们就不会被逼到改变目前这种浪费能源的习惯。”

刘敬文说，由于天然气太便宜，独立发电厂使用天然气时都不会节省发电。他引述2006年的一项研究说，在2004年，马来西亚在使用能源多寡方面（energy intensity），几乎是日本的九；易言之，我国需要两万三千个单位的能源才生产出某一单位的产品，但在日本，每单位产品只需4580单位的能源。

“在中国则需要3万2910单位能源，因为中国的电流严重不足，所以私人商厂为了确保供应充足，就自己在工厂内发电，而自己发电的方式会耗费更多能源，也更不经济。”

不可能不理会国际趋势

刘敬文表示明白反对油价上涨者的不满，因为我国是石油净出口国，而世界上很多石油净出口国的国内油价往往低得让人难以相信；例如法国每公升马币1元79分、埃及每公升马币1元63分、尼日利亚每公升马币32分、委内瑞拉每公升才马币16分。

“这些国家很多不是中东最有钱的国家，就是中美的穷国；它们都是非常依赖石油的国家，在我国至少石油还只是其中一项收入。”

他认为，石油净出口国不一定就得将石油价格调到很低，日本和加拿大也是石油净出口国，但油价却比我国高两三倍；他说：“在全球化时代，没有国家能在经济上完全不理会国际趋势。”

与此同时，他也对政府的措施不全面感到很失望，认为“政府应将燃煤津贴问题好好规划后才推出，而不是走一步看一步，有人反对才推出津贴，没人反对就继续实施。”

他也认为，政府应该至少应在事前一年公布石油起价方案，因为如今的局面将造成我国一些技术较落后、资金较不足的企业面临倒闭危机。“如果政府提早宣布，他们就有时间改变调整，也能使用其他替代资源。”

开发替代能源当务之急

“槟城观察”负责人黄文强则表示，汽油涨价并非毫无理由，但政府更应在其他方面补贴及提出替代方案，供人民自行选择。

从环保的角度来看，黄文强（左图）认为开发替代资源更为急迫，因为多样化能源能避免人们直线型地不断使用特定能源，直到这些资源殆尽；“在资源愈发匮乏的时代，人民应改变罘绞剑私谑∧茉矗材芗醯鸵览凳汀！?/P>

“在马来西亚有规定，要发电需要执照；除了国能，还有独立发电厂，这与国家提倡要多用其他资源有相抵触。如果在自家用太阳能，可能没有问题；但是要在一个住宅区使用太阳能，或共用发电机，政府就会来检查。由于发电需要执照，人民无法自力救济地使用替代能源发电。”

他认为，在偏远地区可用水力发电，而且在全年阳光普照的马来西亚，要使用太阳能完全没有问题；“天然气也是一个很好的资源，但全国只有73家油站提供天然气。”

黄文强也是社区运动组织者，他建议政府，把改变生活方式的法律列出来，例如在建筑方面；“国家应明文规定，建筑物要多采用自然光和自然空气流通，而非像现今情况，让人民被逼使用昂贵的能源，如开冷气、开灯等。规定屋子向南或向北也不是难事，这样就可以确保阳光充分照射，减少人为和资源的辅助。”

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[独立] 两案判决未尽人意法官遭马哈迪威胁

2010-05-07T22:42:00.000+08:00

两案判决未尽人意
法官遭马哈迪威胁

作者／特约记者邓婉晴 Jun 11, 2008 11:51:22 am

【本刊特约记者邓婉晴撰述】砂拉越州诗巫一名高等法院法官前天揭露，前首相马哈迪曾在1997年的法官大会期间，威胁可以通过设立仲裁委员会开除他；这名法官也揭露，一名在场的上诉庭法官讨好了马哈迪，后来就获擢升到联邦法院了。

砂拉越高等法院法官陈汉章（H C Ian Chin）前天在民主行动党砂拉越州泗里街国会议席候选人黄华西入禀的全国大选选举起诉书（election petition）开庭时，作了上述惊人揭露。在3月8日的第12届全国大选，黄华西在泗里街国会议席的三角战中仅以51票之差败给国阵（人联党）候选人陈冠勋，他得票10,588，陈冠勋得票10,537张，而以独立人士身份竞选的民主行动党人龚晶晶则得票545票。

根据当地《婆罗洲邮报》（Borneo Post）昨天报道，陈汉章开庭时告诉控辩双方，他将揭露一些秘密，以免各造日后提出任何投诉。

他说，在过去的一宗案子里，曾有人投诉他，指他没有公开他的父亲和哥哥在前首席部长慕斯达法掌权的1969年杪至1970年初被扣留。

两案判决未尽人意

陈汉章跟着揭露不得不被形容为爆炸性的内情，其令人震惊的程度不亚于林甘短片皇家调查委员会的发现。

他开始先说道：“这宁可谨慎一点，揭露一些控辩双方及律师可能不知道，而日后他们可能投诉我应该揭露的事情。”

“我这样做，是因为我曾被投诉没有揭露我的父亲和哥哥曾在1969年杪至1970年初慕斯达化掌权期间被扣留的事，我从这件事中得到了学精了。”

“我要揭露的事情，和我作了两项裁决过后发生的事情有关联，其中一项裁决是1997年2月5日，我在Raveychandran对赖赐传一案中，不对照MGG比莱与陈志远等人的诽谤案判决，拒绝批准赔偿我认为是天文数字的名誉损失赔偿。”

陈汉章说，另一项判决是在1997年2月13日，在一宗选举起诉书案件（Donald Lawan v Abang Wahed bin Abang & Ors ），他驳回了芒达刚（Mong Dagang）选区的选举结果无效。

所谓对话实乃威胁

陈汉章说，当他做了这两项判决不久，法官大会在1997年4月24日召开；当时的首相（马哈迪，右图）当天已安排了和法官们对话，但所谓的对话，其实并非对话。

“当时的首相提起过去曾设立仲裁委员会的事，隐晦的威胁开除法官，并说虽然并不容易，但还是做到了。他是在表达对他称之为‘婆罗洲案件’（The Borneo Case）的不满，以及质问裁决该案的法官是否在场后，才说出这些话。”

陈汉章说，虽然马哈迪没有具体说明，但是没有人会怀疑马哈迪所指的正是他在1997年2月13日裁决的选举起诉书一案。

陈汉章补充说：“他发出这个威胁后，跟着就表明他的看法说，诽谤的人应该付出沉重的代价。”

“一名上诉庭法官问他，他是否满意马币一百万元的诽谤案赔偿。他表示满意，过后为了表达对这位法官的满意，把这名法官擢升到联邦法院，尽管还有许多人选比这名法官更资深。”

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[独立] 若槟城第二大桥建竣启用公众每月得花至少五百元

2010-05-07T22:40:00.000+08:00

若槟城第二大桥建竣启用
公众每月得花至少五百元

作者／特约记者邓婉晴 Jun 10, 2008 04:00:48 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】我国政府上周三宣布汽油涨价41%（柴油更高）后，时事评论员阿尼尔涅多（Anil Netto）估计，倘若槟城第二大桥建竣，使用这座新大桥的开车人士每月至少将花费马币五百元元。倘若住家或办公地点距离大桥超过十公里，每个月甚至得耗费至少马币八百元。

阿尼尔涅多在其部落格贴文，估算使用槟城第二大桥的开销如下：

· 大桥和邻近的道路约长24公里（距离海平面17公里）。

· 一般汽车缓慢行驶，每100公里平均消耗10公升汽油。

· 公路使用者平均上班五天，一个月大约工作22天。

· 目前油价是每公升马币2.70元。

· 从家里到大桥，及从大桥到工作地点，有另外10公里车程（单程）。

· 大道过路费，保守估计为全程马币十元（槟威大桥的长度只有第二大桥的一半，过路费是马币七元）。

根据以上估算算，粗略估计一个月的交通费用：24公里 X 2（来回双程）X 22天 = 1056公里

一个月内汽油的需求量是：1056公里 X 10公升（每100公里） = 105.6公升

105.6公里的路程所需费用为：105.6公里 X 马币2.70元（每公里） = 马币285.12元

再加入一个月所需的大道过路费：马币10元 X 22天 = 马币220元

因此，总共的费用是：汽油费马币285.12元 + 过路费马币220元 = 一个月约马币500元（若过路费更高，或工作六天，开销更高）

住更远付更多

这只是使用第二大桥的费用。

若再加上保守估计，从家里到大桥，以及从大桥到工作地点的10公里路程，计算如下：

10公里 X 2 （双程） X 22天 X 10公升（每100公里） X 马币2.70元（每公升） = 马币118.80元

加上约马币120元的车费，一个月的交通费就需要马币620元。

若油价在今年八月再次涨价，从每公升马币2.70元调高至每公升马币四元，将48%的涨幅纳入计算中：（马币285.12元 + 马币118.80元） X 48% = 马币193.88元（取马币200元）

这意味着人们需要每月花费超过马币800元使用第二大桥上下班。必须提醒的事，这只是保守的估计。若是较大型的车子，且一星期工作六天、住家或工作地点距离大桥超过10公里，人们的费用就会超过马币800元了。

阿尼尔涅多质疑道：“谁晓得第二大桥建好以后，油价会不会再涨呢？”

他提议政府槟威大桥旁增建公共巴士、电车、甚至是火车专用道，而渡轮服务也应大大提升及延长至24小时；“如果大家都能将车停放在家，而使用方便的公共交通，试想想我国的石油将能节省多少。”

反对第二大桥的十大理由

阿尼尔涅多是国内时事评论员，也是国民醒觉运动（Aliran Kesedaran Negara）执委。阿尼尔涅多曾在4月15日发表《十大理由说明槟城第二大桥不是个好主意》，提出反对槟城第二大桥的理由如下：

一、第二大桥将会导致槟岛交通更阻塞。

二、政府应致力改善公共交通，而不是花更多钱，让更多个人交通工具挤上公路。

三、在国际油价高涨之际，一条超过24公里的大桥收费无疑将更加重人民负担。若几年之后我国变成石油净输入国，石油的涨幅更是难以想象。

四、第二大桥的过路费已预计高过槟威大桥（初步公布马币9.40元），第二大桥预料比槟威大桥长两倍，一般人民实在难以应付高价的过路费和油费。

五、新桥的高昂过路费将连带提高槟威大桥的的过路费（从马币七元涨至马币9.40元，一触即通卡使用者的20%折扣可能取消）及船费，因为若槟威大桥和船费未调高，使用新桥的人数就会大大减少。

六、这也就意味着，尽管槟威大桥的修建费用早已回本了好几倍，槟威大桥的过路费将一直维持下去。

七、在2007年7月，第二大桥的建筑费用估计是马币27亿元。到了2007年年底，建筑费用升至马币30亿元。2008年1月，有说是30亿至40亿元之间。现在，已经到了马币43亿元。没有人知道当大桥建成时，所需费用是多少；但一位专家却说，截至现阶段的工程，新桥的建筑材料其实才少过马币10亿元。

八、有迹象显示，第二大桥的建筑影响了东南区的捕鱼业和拾蛤业。若大桥的修建将影响到生态导致海鲜产量的减少，那槟城的海鲜价格是否也将随之上涨？

九、政府用来建造大桥的钱，更应用来改善公共交通的素质及住宅区的设施，如公共健康设备及学校等。

十、建造这座大桥所释放的二氧化碳，增加的交通量及暖化问题是极其严重的。将会有多少原料如金属、混凝土、电线、电源和原料被消耗？

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[独立] 促国会开特别会议商油价回教党本周五办和平游行

2010-05-07T22:39:00.001+08:00

促国会开特别会议商油价
回教党本周五办和平游行

作者／特约记者邓婉晴 Jun 09, 2008 06:13:56 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】回教党国会议员促请国会下议院议长最迟在下个星期召开下议院特别会议，以让议员辩论政府上周三突然宣布汽油涨价的举措，以及其引发的连锁效应。该党也将于本周五在首都举行和平游行，抗议政府调高汽油价格。

回教党吉兰丹州古邦阁亮（Kubang Kerian）国会议员沙拉胡丁（Salahuddin Ayub）今早到国会大厦提交备忘录给下议院议长班迪卡阿敏（Pandikar Amin Haji Mulia），不过班迪卡阿敏未克出席，由国会行政主任卡玛鲁丁（Kamaruddin Mohammad Baria）代为接收。陪同到场的回教党议员还有瓜拉雪兰莪区议员祖基菲利阿末（Dzulkifli Ahmad）及吉隆坡帝帝旺沙区（Titiwangsa）国会议员诺诺（Lo'Lo Ghazali）。

沙拉胡丁也是全国回教党青年团团长，他在备忘录中表示，即使国际油价已飙升至一桶135美元，但我国不应以此作为调升油价的藉口，因为我国是重要的石油输出国之一，实际上能从市场中受惠。

他在过后召开的记者会上说，国会有必要召开特别会议商讨此事，因为政府的决策已连带影响全国工商业，民怨也不断高涨。

他说：“议长有权在认为必要时召开特别会议，那是他的特权；我们希望他能运用他的智慧和权力，在近几天内召开特别会议。”

“议员应通过辩论，寻找一个对人民和政府都感到满意的解决方案，制造双赢局面。”

国会上一次召开特别会议，是在全国大选前的最后一季会议，当时是为了辩论修宪成立国家水供服务委员会（SPAN）的课题。

40亿元去了哪里？

沙拉胡丁（右图）说，政府在2006年提高油价时，曾信誓坦坦地承诺，将利用省下来的40亿元改善公共交通的设施。但直到现在却不见有何改善。

他质问道：“我们要问，那40亿去了哪里？人民又该如何指望政府利用这次省下的135亿元有所作为？”

他也表示，政府提高油价却没有提高人民的最低薪金，这是置人民权益于不顾的政策，没有考虑人民的收入和生活水平，也没有仔细衡量轻重。

他更亲身体验，从柔佛（Johor Bahru）到吉隆坡的巴士车费，已从马币25元上扬至60元；从吉隆坡到槟州北海（Butterworth）也需65元。

“但是，石油的上涨不但为人民带来即时的连锁效应和通货膨胀的压力，人民也必须承担不断提高的生活开销。我看不到政府在解决此问题上有何良策，让某些交通工具得到一年马币625元的回扣显然微不足道，因为它实际上等于每天只得到马币两元。”

沙拉胡丁说：“身为决策者的政府可以保持沉默，但是人民已经承受了一切痛苦和负担。”

本周五举行和平集会

沙拉胡丁提交备忘录后，也随即召开了记者会；他在记者会上说，回教党将于本周五（13日）在吉隆坡举行和平集会，从甘榜巴鲁回教堂（Masjid Kampung Baru）游行至国油双峰塔（KLCC）前，藉此抗议政府提高油价。

他认为，和平游行是冷静有系统的行为，而且我国乃提倡民主之国，应赋予人民表达意见和心声的权利，让人民以任何和平的方式表达诉求。

另一方面，瓜拉雪兰莪国会议员祖基菲利阿末（Dzulkifli Ahmad，左图）也直言，政府打开了通货膨胀的门，却没有能力和办法去关上。

他说，油价调高以后，骨牌效应和边际效应将陆续出现；“简单来说，这一切已经失去控制了。”

他认为，这是政府最凶狠的政策之一，因为它不但危害了人民，更危害了整个企业界；但令人纳闷的是，为何政府要在第一步作出那么骇人的决定，接着才来安抚民心，如提供津贴等。

我国油田有1.8倍替代存量

祖基菲利也非议政府没有遵守诺言，说好今年八月才有可能涨价，却又突然在上周宣布起价。

“油价上涨将造成无可避免的百物上涨，人民的购买能力也相对减低，需求量愈发减少，最后就导致经济停滞，进而衰退。”

至于在野的人民联盟有何良策计划，祖基菲利阿末表示，任何政府都有权制订和调动税收，津贴等；若人民联盟执政，它们将更妥善分配资源，包括石油管理，以减少浪费。

“其他国家没有油田，都可以善用资源，我国自己有油田，却没有妥善地管理自己的财富。”

他更反驳政府说我国的油田将在五至七年内枯竭，因为实际上我国仍有1.8倍的替代存量（replacement capacity）。换句话说，我国开采一单位的油井，还有1.8倍单位的油井代替；他因此肯定，人民联盟若能执政，不只能维持油价，更有可能降低价格。

“但是这些数据却被掩盖了起来，所以我们也要求所有的计算都要公开，以便人民都能了解国家的财富。”

帝帝旺沙区（Titiwangsa）国会议员诺诺（Lo'Lo Ghazali）则表示，现在有些人生活得像战争戒严时期，争相趁粮食还未起价之前购米吨粮，还有者以粥代米，只为减少购米的开销。

“还有一些不太认识的人见到我，都向我拿首相的电话；他们已经被逼到墙角，希望能亲自向政府提出控诉。”

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[独立] 阻大道公司封路应列优先任务罗志昌：别困在法律技术问题

2010-05-07T21:46:00.000+08:00

阻大道公司封路应列优先任务
罗志昌：别困在法律技术问题

作者／特约记者邓婉晴 May 22, 2008 04:58:40 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】人民公正党最高理事罗志昌认为，在雪兰莪蕉赖皇冠镇路墩封路纠纷中，人民联盟雪兰莪州政府应把阻止“蕉赖－加影大道”的特许经营公司Grand Saga封路列为最优先任务，而不应一直在法律程序和技术性问题上纠缠不清，否则会有其危险性。

罗志昌（左图）说：“法律程序和技术问题没完没了，如果今天量到这里说是州政府的土地，大道公司不能封路，那大道公司只要挪后20尺再封路，这理由就不能成立了，这是一个隐忧。”

他强调，雪州政府应以人民的利益为出发点，竭尽所能阻止Grand Saga封路；他说，大道经营合约是由联邦政府工程部和大道公司签署，若大道公司要追究赔款，雪州政府大可请对方向工程部要，因此雪州政府其实处在非常有利的位置。

他说：“雪州政府应该在必要时展现制衡联邦政府的作用。”

罗志昌昨晚在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂主讲“社区权益、资本权势与执政权力──从皇冠镇封路事件谈起”时，提出他对雪州政府的建言。这场座谈会是由隆雪华青、雪隆广青、乡青总团联谊会、万挠广东青、瓜冷福建青、雪隆潮州会馆社经组、雪隆福州青、雪隆陈氏青、雪隆惠安泉港青联办，约有120人出席。

除了罗志昌，令两名主讲人是土地运用与城市交通规划专家吴木炎及民主行动党雪兰莪州沙登区（Serdang）国会议员张念群，主持人是林欣薏。

自力救济对方官商勾结

罗志昌也是前雪华青团长，他认为皇冠镇事件看到的可恶、恶霸和贪得无厌；“政商勾结得光明正大，理直气壮，连警察都变成了‘马仔’！政府花了破亿元去月球，讲难听一点，在皇冠镇的官商勾结，为了多收几万元过路费而关了道路，也是很小气。”

面对这类官商勾结现象，罗志昌建议居民“自力救济”，集结、领导和组织群众的力量捍卫社区权益，例如雪兰莪武来岸（Broga）反对垃圾焚化炉运动和闹了20多年的霹雳州瓜拉光新村抗毒臭事件，人民都是胜利的。

他说：“人民不是没有这个力量，而是往往没有适当的集结、领导和组织。以前的‘抗争’总是由华团盖章签义，有多少人参与，无从得知；但是现在‘自力救济’团体常常相互支援，相互鼓励及取暖，在很多场合都能看到彼此。”

“这种人民社区运动看到了人民的力量，对社区运动及人民运动的发展是件好事，以后政府做任何事情都知道会面对人民质询，不敢为所欲为，因为他们知道将要付出一些代价。”

罗志昌也不忘肯定皇冠镇居民在“倒墩”行动中展现的魄力，对马来西亚的“自力救济”是很好的典范，也为以后的社会运动树立很好的榜样。

皇冠镇（Bandar Mahkota Cheras）位于雪兰莪州蕉赖11英里，蕉赖－加影大道有两个收费站（11英里及9英里），从皇冠镇这个路口衔接蕉赖－加影大道的九英里路段前往蕉赖市区，只需在蕉赖九英里收费站缴付一次过路费。不过，大道公司Grand Saga后来却在上述路口设置路墩堵路，令居民必须绕道近七公里的路途，沿着双溪龙（Sungai Long）公路从蕉赖12英里进入蕉赖－加影大道，并在11英里收费站多缴付一次过路费，来回合计马币3元80分。

当地居民已经抗争了两年，人民联盟在今年3月8日全国大选赢得雪兰莪州政权，给当地居民带来“开路”的希望，但迄今仍未能一劳永逸解决。

吴木炎：国阵政治的计时炸弹

土地运用与城市交通规划专家吴木炎在会上说，他亲眼见证了文件移交、检查和批准，很肯定皇冠镇路口乃发展商Narajaya所建，而保养工作则由加影市议会（MBKJ）负责。

他说：“在技术上，任何一条道路和土地仍然属州政府拥有，但道路的保养是属于地方政府；很肯定的是，路墩建在Grand Saga管制范围以外的地方，因此今天没有人敢站出来说这个路墩被批准了。”

吴木炎（左图）认为，社区权益、资本权势与执政势力三者不可能平衡，因为当政府和大道公司签署合约时，已典当了人民的权益，至如何典当，那是“机密文件”。

“这整个就是一个游戏──大道公司知道游戏规则，知道如何扭转乾坤；但人民不知道，新任政府更没有经过游戏的考验，所以在某个程度上有心无力。”

他说，土地合约完全超越了大道公司的权限范围，路墩才会建在别人的土地上；在大道公司的立场，合不合理不是他们的管辖范围，只要合约赋予他这种权利，他就可以为所欲为。

“但是我相信合约内肯定有整条道路的设计，如果设计是没有封路，整条路连接，那么大道公司便无权封路，只是也许公司事后思考到有这笔潜在的钱没收到，才这么做。”

吴木炎直言，私营化是人民的陷阱，私营化政策下的公路事件，更是国阵政治的计时炸弹，因此政府也一直在修改，原先是过路费每年涨价7%，但考虑到如22条道路都每年起价，就会有22场示威，所以后来改三年涨价一次，最后改为五年涨价一次。

州政府应提升替代公路

此外，吴木炎也说，既然雪州政府和大道公司完全没有合约，谁也不欠谁，而所有其他道路都属于州政府，州政府何不致力于提升替代公路，让所有车辆都能使用不收费的道路。

“如果州政府用此策略，相信就能保障人民利益，即使大道公司申诉州政府令他们少赚很多钱，州政府也完全没有权利和义务保护大道公司。”

沙登区国会议员张念群（左图）则在会上说，皇冠镇居民如此坚持他们有权使用该条公路，原因有二：一、发展商卖屋时曾以此路作卖点，保证居民能使用此条道路，不用给过路费就能直接去到主要大道；二、羊毛出在羊身上，买屋子的部分价钱已计算了发展商建设该条公路的成本在内。

她说，雪州行政议员刘天球曾在加影市议会开过几次会议，发展商Narajaya在会议中明确表明相关路段属于他们，而市议会也明确说明Grand Saga设路墩时没向市议会申请；在场的联邦大道局（Lembaga Lebuh Raya Malaysia）代表也肯定地说，Grand Saga从来没有获得允许设置路障。

“这就是说，不管那条路是属于州政府还是联邦政府，Grand Saga两边都没有提出申请也没得到批准；他们这是非法设置路墩，非法建筑就可以拆除。”

张念群是一名律师，她说，加影市议会绝对有权拆除路墩，从法律角度这绝对没有争议性。不过，事情并非想象中顺利，因为在居民拆除路墩的两个星期之后，大批警察到场帮助Grand Saga重新设置路障。

张念群质疑警方的偏颇态度，她说：“我们质问警方为何为了一家私营机构出动如此大阵仗，七、八辆水炮车，还发射催泪弹，这是基于什么理由？警方却推说不需要给我们原因。”

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《独立新闻在线》- 愿供证但要调查小组公布权限叶炳汉：涉案者不应参与讨论

2010-05-07T21:39:00.000+08:00

《独立新闻在线》- 愿供证但要调查小组公布权限叶炳汉：涉案者不应参与讨论

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[独立] 愿供证但要调查小组公布权限叶炳汉：涉案者不应参与讨论

2010-05-07T21:37:00.004+08:00

愿供证但要调查小组公布权限
叶炳汉：涉案者不应参与讨论

作者／特约记者邓婉晴 May 19, 2008 04:34:26 pm

【本刊特约记者邓婉晴撰述】马华公会前副总会长叶炳汉今天说，他愿意出席调查“秘密三人小组”的听证会，且会知无不言，但负责调查此案的三人调查小组应公布其权限；他也说，所有牵涉“秘密三人小组”案件的会长理事会成员都不应参与讨论调查报告书的内容。

不过，叶炳汉说，他已要求调查小组将原定本周三（5月21日）召开的听证会展延一周至5月28日，以让双方都能做好充分的准备。

叶炳汉今天上午在雪兰莪州史里肯邦安（Seri Kembangan）马华公会大厦召开记者会发表上述谈话，记者会一开始，他就向记者表示，今天是卫塞节，他一定要讲真话，要将心里的话诚实地说出来。

叶炳汉透露，他是在5月12日接到马华公会总部三人调查小组秘书处的通知，由于该党前八打灵再也北区（Petaling Jaya Utara）区会主席黄日龙供证时提到他的名字，因此要他在本月21日上午11时到马华公会总部出席听证会。

黄日龙于今年4月6日爆料，指黄家定在布城16楼办事处成立了一个“秘密三人小组”，策划铲除异己；他宣称“秘密三人小组”总协调是前青团运总会长郑安泉，成员有马青总团长廖中莱及黄家定的前任政治秘书（现任副青年体育部长、马青柔佛州青年团长）黄日升。

事情闹开后，马华公会宣布成立一个由元老组成的小组调查此事，而调查小组上周前后召见了郑安泉、黄家定、廖中莱及黄日升，将在本周三传召前副总会长蔡细历、叶炳汉、马青直辖区团长方振平及前百乐镇区州议员林春景。【点击：调查小组下周三传召四人细历•炳汉•振平•春景

叶炳汉今天说：“身为马华公会的资深前任领袖，我有责任向三人调查小组呈报我所知道的一切和所经历过的事情，但看了三人调查小组的来信后，我立刻在5月14 日回信给总部，只有简单的一句话：接获来信，但希望能提供一个完整的三人调查小组权限范围（term of reference）。”

“到底会长理事会有没有告诉你们怎样调查，三人调查小组可以叫哪个党员出席，或者可以叫哪个领袖出席，我们要知道。”

不要继续成为被玩弄对象

他表示，提出此要求是为了确保调查小组不会再出现双重标准的决策，而他也不要继续成为被玩弄的对象。

叶炳汉（左图）强调，他有绝对的权利要求三人调查小组公布其权限，因为他被传召出席听证会；“不能要我出席了，而我却不知道他们要我讲什么，要查什么”。

“马华公会是一个党，有其章程，任何调查事件都必须公平、合理及透明化；而且此次的调查关系马华公会将来的信誉及向100万名党员交待的问题，若没把权限和概念弄清楚，调查小组是否是总会长仓促下，或手忙脚乱的情况下成立？”

除了要求知晓三人调查小组的权限，叶炳汉也疑问道：“在调查小组作总结，报告呈给会长理事会后，谁讨论报告内容，又是谁做决定？”

由于担心最后的决定与报告书的内容有出入，他促请所有牵涉此案的会长理事会成员，都不应参与讨论报告书内容，以避免有政治上的利益冲突（conflict interest）。

“我相信所有马华公会党员都不想看到这种情况不断发生，也不会因为个人的政治意图而影响整个决策。”

被指为“秘密三人小组”幕后主使者的马华公会总会长黄家定及被指为“秘密三人小组”成员的廖中莱都是会长理事会成员。

要求展延至5月28日

除了要求了解调查小组的权限，叶炳汉也在5月16日致函调查小组秘书处，要求将听证会延迟至5月28日，以给双方作更充分的准备。记者问他，若调查小组不同意展期，那又如何，他答说不对假设性问题表态。

叶炳汉承诺，他将以30年来的智慧，将所知道的一切，一字不漏、清清楚楚地告诉调查小组，因为他非常尊重调查小组。

曾任三届副总会长的叶炳汉表示，他不敢说了解全部，但至少在最低限度了解该党的问题，有些也参与其中。

无论如何，他认为党的存在是必要的，只是领袖间有不同看法就被当权者当成敌对者，也因为有假想思维和敌对态度，就会产生争论，最后演变成派系斗争。

“这种事情不断重演，党却从不去正视、了解及处理问题，也不去检讨问题为何会发生，反而将之全扫入地毯下。”

他说，有不同看法和观点的领袖就被政治冷藏，甚至不能为党再做贡献，这是他个人的感受。他还特别提到：“如果我有这种感受，我相信曾担任署理总会长的曾永森（右图）也应该会有这种感受。”

曾永森是调查小组的其中一名成员，他曾任马华公会署理总会长，1979年角逐总会长败北，1981年遭当时的总会长李三春开除党籍，后来转投民政党怀抱，甚至曾出任署理主席。

叶炳汉最后重申，三人调查小组被委任，是要帮助大家了解事情的真相，任重道远，不应草率行事，当全党同志都是傻瓜，可被玩弄的一群。

有记者提问是否对三人调查小组没信心，叶炳汉表示，既然会长理事会那么重视“秘密三人小组”是否存在的问题，那么调查小组也要以认真谨慎的态度处理一切事情。

他还表示，现在局势已经不同了，马华公会的这种政治文化也应该改变了，不能再唯唯诺诺，要有自己的意见和看法，而意见和看法并非基于某某领袖的意见，因为领袖来来去去，只有党永久存在。

至于会否参与“倒黄救党”行动，叶炳汉没有正面回答，只反复强调，党需要存在，也必须跟随时代改变，有所运动也无可厚非，一言堂更已不应存在。

http://www.merdekareview.com/news/n/6776.html

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读者来函：

如果我是总会长……

作者／clscnt 2008年05月20日 6:47 pm

先问问那些“倒黄”人士一句话，要真心的一句话，你们“倒黄”是为了什么？为了自身（或朋党）的利益或者官职，还是马来西亚华裔的前途？

308后，吵的吵、骂的骂，根本没有为大选失败而反省！那些别自以为未被上阵而造成大选惨败者别再夜郎自大，马后炮！现在还来个什么的秋后算帐，简值丢尽马来西亚华裔的脸。记着这句话：“是人民养你们！官职是人民给你们的！”

你们越发言，就越现出你们的丑陋行为。马来西亚华裔的前途在308之前你们有真正的关心吗？我可以肯定地说：“没有！”308之后呢？我也可以肯定地说：“没有！”但至少我己看见现在中选的开始为马来西亚华裔做事了，而你们呢？不帮忙，却还倒米！

如果我是现任的马华公会总会长，我可会光明正大将你们铲除！为了马来西亚华裔的前途！为了我们华裔的下一代。

另外：黄家泉与林公子还是退下吧，兄弟帮与父子帮是难令华裔们接受的。

[中学生月刊] 收藏宅基地（采访二）

2010-05-07T21:32:00.001+08:00

收藏宅基地

记者：河边草

真实采访，交稿与刊登日期不详

最后存档日期：2008-07-02

美丽的东西总让人留下深刻印象，爱不释手。今期的收集高手Sharon，就是被逗趣十足的红包袋外表吸引，进而成为红包袋的收集玩家！

今年17岁，在沙巴（砂拉越？）就读圣伊莉白中学的Sharon，从12岁开始就培养了收集红包袋的浓厚兴趣。会开始收藏，是因为被红包袋的独立设计深深吸引，从而引发许多联想。

收集多样化，色彩缤纷感觉灿烂

受到华人的影响，分派红包在我国已不再是只属于华人的文化。在Sharon收集的红包袋中，就包括马来人开斋节的“青包”在内。“我觉得青包的色泽很灿烂，很好看。”从她兴奋的语气中，可以感受到红包的光彩为她带来的好心情。

Sharon还因为想得到青包，特地选择在开斋节前到银行去办事，因为银行一向会在三大种族过节时印派红包袋。

“可能我是华人的关系，那位银行人员一开始不愿意给我红包袋，直到我说明了我要用来收集之后，他才心不甘情不愿地给我，哈哈！”

志趣相投，喜乐共享

Sharon说，由于班上的朋友大多数都有收集的嗜好，其中又以收集红包袋者居多。因此收集的趣事和经验常常成为大家的聊天话题。除此以外，大家也会也会互相交换没有的红包袋。

“我印象较深刻的是，曾经有位朋友有个很美丽及特别的红包袋，她拿到班上要给有兴趣的朋友。但那红包袋只有一个，结果引起朋友们的‘抢夺’，最后被我另一位朋友‘抢’到了。”

因为不够朋友“眼明手快”而失去一件宝物，Sharon说当时有“扼腕”的感觉，但之后也没放在心上，可见朋友之间的情谊也蕴藏着欢乐和惊喜。

酷爱新巧设计，广泛收集有道

很多人可能要好奇，究竟红包袋有什么特别之处或吸引力，使到Sharon和班上许多同学都酷爱收集呢？Sharon说，对她而言，最主要的原因是设计漂亮，五颜六色的红包袋让人感到无比灿烂，看多了心情也自然会愉快起来。

而且她最喜欢设计和画画，红包袋的图案能够启发她很多灵感，令她获益良多。

“我毕业后想修读跟设计有关的科系，所以红包袋的多番创意一定会对我的设计有所帮助。

但是收集久了之后，Sharon竟发现一些端倪。“一些红包袋的设计基本上的一样的，只是公司不同，这应该是同一家设计公司提供的产品。”但是重复图案的红包袋，她还是会毫不犹豫地纳入自己的收藏品中。

Sharon多得数不清的红包袋收藏，除了靠新年所得，也常常自掏腰包买下有特色的红包袋。外面售卖的红包袋，每一张大约是五到十令吉，但是货色却来自不同的国家，例如中国、台湾、汶莱等。她估计这几年来，大约花了超过1000令吉在收藏品上。

“我的亲戚朋友们都知道我的喜好，所以住在外国的亲戚也曾特地带很多红包袋回来送给我。虽然也常常自己买，但其实我还是喜欢旧的红包袋，我的收藏也比较多是旧的，因为那比较有价值。”

Sharon收集的红包袋大多数是卡通，风景图案的也有。不过她最喜欢的还是不规则和龙飞凤舞型的设计，因为那样比较创意。

对收藏家来说，最大的乐趣就是当发现一件自己眼中的“宝物”时，那种新鲜又兴奋的成就感，Sharon也不例外。每一次收到“新货”，她都会与全家人一起分享喜悦。最令她兴奋的是，还有试过收集到连钱都不知道要放进哪里的红包袋！

收集独到，小心保护

对于数不清的收集，Sharon自有独到收集方式。她开始是将所有红包袋放进相簿里，，每本相部大约可放300至500个。在连续放了7本相簿之后，现在则选择一整叠装在箱子里，因为已经没有相簿可放了！

放相簿的原因除了方便耐看，也是因为绝大部分的红包袋都只有正面有图案，只有一个欣赏面。如果碰到双面都有图案的红包袋，Sharon的处理方式是买或收集两个，然后一个展示前图，一个展示后图。不过收进箱子里之后，这个问题就不存在了。

“放相簿当然会比较好看，放在箱子会比较麻烦。但是因为实在太多，所以暂时先这样处理。”虽然收藏品只有越来越多，但目前为止，Sharon还是不舍得淘汰她辛苦收回来的宝贝。

Sharon也笑说，家人对她的收藏包容有加，但妈妈只允许她一个人有这个嗜好。“我的兄弟姐妹也埋怨说想要收藏，但妈妈说如果每个人都收藏，家里就会很乱了！”其实，从妈妈亲自帮Sharon把放在箱子里的红包袋，先用塑料袋包起艺层才装进去，就知道家人对她的收集也有爱屋及乌的成分了。

Sharon曾经试过将红包袋放在桌上，结果被水滴到，而导致纸质不太好的红包袋图案，一下就散掉了。经过那一次的教训之后，她更小心地处理红包袋，尽量避开有水的地方，让它们保持干燥。

虽然收集红包袋至今已有五六年，她非但没有对红包袋产生厌倦，反而更加落力和有系统地收集。“只不过现在要考SPM了，我们都没有那么热衷于收集行动了。”能够在兴趣和学业之间保持自制和分配，是值得大家学习的。

收藏家档案

姓名: Sharon

就读：圣伊莉白中学

年龄：17岁

收藏物品：红包袋

收藏年龄：6年

收藏原因：启迪设计灵感

其他收藏品：明星片和小卡片

收藏名言：“收藏红包袋让我获益不浅！”

[中学生] 收藏宅基地（采访一）

2010-05-07T21:14:00.004+08:00

收藏宅基地

记者：河边草

真实采访，交稿和刊登日期不详

文件最后存档日期：2008-05-10

每一次逛街买了自己喜欢的衣饰，一回到家，你是将战利品再穿戴一次，在家里的镜子照前照后才拿去洗，还是一股脑地丢到洗衣篮里或塞进衣橱里？但是在这些动作之前，你有没有发现自己下意识总是做了一个动作，对战利品上吊着的价钱牌子，用剪刀刷的一声，毫不留恋地就丢到垃圾桶里？

你可知道顺手丢掉的牌子，可是别人手上的宝贝？这一期的收集达人Hanne，就是酷爱收集这些战利品的“遗孤”——衣饰牌子！

收集习惯 增添话题

在玻璃市吉华独中念初中三的Hanne，从13岁就开始收集衣饰的牌子，至今已有大约3年的时间。由于平常喜爱买衣服，在慢慢发现衣服的牌子有着不一样的款式和吸引之处后，Hanne就开始了收集牌子的旅程。

由于学校的一些朋友也有收集的习惯，Hanne很快就因此和朋友们多了一个收集的话题。同学聚在一起除了谈偶像，学业以外，也常常会彼此交流和分享收集心得。

“朋友知道我有收集牌子的嗜好，都会要求看看，也会帮忙我收集特别的牌子。我们都互相分享收集的乐趣，也常帮对方收集彼此喜爱的东西。”志趣相投总是让人倍感开心，Hanne也曾经帮朋友收集他的收藏品——可乐罐。

除了朋友，妈妈还是主要的收集品赞助商呢！由于Hanne常和妈妈去逛街，对于孩子的收集兴趣，妈妈不但没有反对，反而还帮Hanne收集很多牌子。有了大家的帮忙，Hanne的收藏纸路走得更顺利，收藏品在短短3年里就已有约160件。

牌子设计附心思，能启迪绘画灵感

除了衣服的牌子，Hanne也收集裤子、帽子、腰带、钱包等的牌子，但主要还是以衣服为主，因为衣服牌子通常较有特色。

询及为何会有收藏牌子的兴趣，Hanne表示主要是因为她觉得牌子的设计都很不错。“可能大家都没发现，其实除了衣服，牌子的设计也是很花心思的。”

在收集品当中比较特别的，当属一件裤子摘下来的牌子。小小的牌子上贴着闪亮的银片，让Hanne深深感受到厂商的用心，哪怕是一个小小的牌子也设计得如此精致完美。

也就是因为这些附心思的牌子设计，让酷爱设计的Hanne能够在绘画和设计上得到很多灵感。每每在她要创作时，都会将收藏品拿出来看，作为参考。极富创意的牌子往往都会为她带来许多思考空间和创作点。

向售卖员索牌子 对收藏保护有加

正因为衣饰牌子对Hanne而言不单单只是一个价钱表，她总是会特别注意所买的那些衣饰有没有附着收藏品。她曾经试过在付账时，售货员将背面有价钱的牌子收去。

“我在发现之后，向售货员表明我有收藏牌子的喜好，希望他不要将牌子拿走。好在收银员也很乐意地将牌子给回我。”收银员大概不知道他的一个小动作，就让Hanne的收藏又多了一件宝！

除了充当画画和设计的参考材料，每当Hanne心情不好时，也会将收藏品拿出来欣赏及整理。面对收藏品，Hanne也是有一套规则。每个同款的牌子，她都会收集最多两个，第三个就割爱不要了。透过这样限制自己的方式，就更能确保收藏品的多样性。

开始时，由于收藏品少，所以Hanne都将他们存放在盒子里。随着收藏品越来越多，Hanne特别找来类似装手提电脑的包包来存放她的心头爱。空间更大的储藏包，肯定会慢慢被填满。

除了收藏，还能当吊饰

别以为牌子只能乖乖地躺在盒子里被欣赏而已，除了收藏，还有其他功用哦！“除了平面的牌子，一些衣饰的牌子是立体的，例如海绵状、气球状等等。我都会将那些立体的牌子当吊饰品吊在书包。”

立体型的牌子能够变的花样比平面的牌子多。在Hanne的收藏当中，其中一件立体牌子是一条迷你型的牛仔裤。那是从她买真的牛仔裤上摘下的牌子。生动和真实的设计，让Hanne对这些牌子实在爱不释手。

买了喜欢的衣服，附着的牌子又能发挥如此多功能：不但不用花钱买收藏品、能够怡情、成为独一无二的吊饰，还能启发设计和绘画灵感。对Hanne来说，收藏衣饰牌子，还真是一举多得、一物多用呢！

看来，多注意身边的小细节和配件，也许你也会有不一样的体会和发现哦！

收藏小贴士：

在买了衣饰之后，要小心不要折皱牌子，以免破坏整体美感。纸制的牌子要小心保存，以免被水弄湿。

收藏家档案

姓名: Hanne

就读：玻璃市吉华独中

收藏年龄：3年

收藏原因：启迪设计灵感

其他收藏品：无

收藏名言：“衣饰牌子能够让我得到设计与绘画灵感，进而使我的生活有更多乐趣！”

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当时因为蛙子在中学生兼职，所以捞到两次采访机会。电话访问其实是最担心的，因为自小最怕讲电话。虽然对象只是中学生，但是只凭声音又要纪录又要问问题想问题抓重点再深入提问，是很难的。。。哈~ 传给蛙子之后就没过问，甚至连成品也没看过，不知道是好还是不好，也不知道排版排成怎样~ 我真的总是做好自己本分就算了的人啊~~~ 哈哈

announcement

2008-05-30T03:54:00.001+08:00

2007-12-03T02:00:00.001+08:00

能不能

2007-12-01T02:29:00.000+08:00

能不能
放下一切成就尊严虚荣尊卑
回到那最初的
孩提时光
即便望着一只蝶
也能展露笑颜

能不能
放下一切身边事物
远离纷纷扰扰
到一个没有频率的地方
静静漂浮在虚幻

能不能
就这样
紧紧背靠在你的胸膛
学习你的勇敢
再慢慢学习翱翔

能不能
就坐在里厢
任凭载我到哪个地方
再从头靠岸

能不能
让繁忙的世界停下运转
想想
自己到底为何而忙

能不能
让每个人
的赤子之心
都再次唤回心田
重新披上笑脸

能不能
让丰收的快乐
都源自付出的获得
每人的均分

能不能
让每一个安息的灵魂
都感受过人类的体温
在咽下最后一口气之前

能不能
让纷乱的世界停止撒野
空洞眼神
没如此清澈的疑问

能不能
别让世界
再失衡

能不能
就檫干泪痕重拾童真
即使生活已心灰意冷

能不能
永远对世界展示笑纹
像一首不败的歌
纵使世间依旧
那么冷

那么冷

我毕业于吉隆坡坤成女子中学

2007-11-27T03:28:00.000+08:00

我毕业于吉隆坡坤成女子中学。
就是那间这半年来闹得满城风雨，明年就满100岁的独立中学。
从前，身边的人只要听到妈妈说孩子念坤中，
就会用一种极其高亢的声调说：
“坤成啊！哇，女校哦！很出名的喔！”
真的，六年来，
会质疑坤中校誉的人，并不多。
至少我都没遇到过。
或许我入学的那个时段，是坤中风头最劲的那几年。
因为叶瑞玲，那个考获16科A（15A1，唯独国文A2）的女状元。
举国为这位独中背景却在政府考试狂扫全A的学生感到骄傲。
也让坤中的双轨制度（有别于其他独中，政府考试PMR和SPM被规定为必考）得到肯定。

而今，只要知道身边有个坤中人，
每个人会问，你对坤中招收男生有何看法。
对坤中四合院多了解一点的，会问你对四合院被拆有何感想。
最后，无论从聊天的语气中，还是一开始就不等回答的反应中，
都不难发现，外人，都是站在赞成的那一方。

我不知道身为坤中人，是否就应该为自己的母校的未来尽一份力。
尽几所能来表达自己的诉求。作为校友对母校的愿景。
姐姐一次回校，跟老师聊起此话题，
老师用一种极其无奈的语气告知，
你以为学校老师全部都如报章所说，服从校长和董事部的决定？
我们都在等，等你们这批刚毕业不久，有学问又还没与学校脱节的新新校友
说句话，组合起来，为母校付出。
这个时候是最需要你们的时候。
但是，你们全部不见了。升学的升学，工作的工作，以读书打拼为借口，
让校友会里一个个年长的校友为母校叫屈，为母校争取权益，
然后被全街人说是与现实脱节，欠缺说服力。
而你们却只敢在回校遇到我们老师时，才为母校打抱不平，有多不爽有多不甘心。
姐姐一班被说得哑口无言。
而我听了，内心只有一片悲凉。

坤成，是孕育我六年的独中。
与众不同的是，她是一所女子中学。
如果没有坤成，就没有现在的我。
没有男生的主力角色，我们女生永远不是衬托者。
我们从来没有男生帮忙做值日生，布置考场时一手一张桌子从科学楼抬下三楼再走一段路才到另一个教室。搬不完就不用下课放学。
我们的体育课除了足球，每个人都必须完所有球类运动三铁，除非生病，不得有异议。
在我们的脑海中，从来不会有这些粗重的工作，就留给男生做吧的想法。
我们在学校照镜子，不是为了照给男生看。
在班上传纸条，都只是些关心朋友的贴心语言，或放学后要去哪里玩。
朋友间的手牵手，都是没有一点戒心的同性之间亲昵举动。
被认识的人问女校是不是多同性恋，问得烦透。
如果答是大家会高兴一点，那么只想说，你们并非在歧视同性恋，而只是在歧视女校的学生，和刻板以为所谓“没有鱼虾也好”，没有男生就将爱情的苗头转向女生，那种渴望爱疯了头的女性卑微低弱的形象。
想告诉你们的是，我们没有。
即使是所看到的亲昵举动，不排除有此倾向的人，
但更多的是，只是同性之间的友好。
信不信就由你。多说也没用。

外人铁定认为我们的捍卫是无聊的。
因为他们不了解。
从女校毕业出来的女生，有多么的不同，经过多不一样的教育和洗涤，带着多不一样的人生观。
他们对女校的依恋，认可以及身份认同感，更是在别处找不到的。
就连在女校执教的老师，无论男或女，都无法否认他们也有了这种对女校教育的肯定。
还有依恋。

收男生，拆院校。
看似分离，其实无法拆开来谈。
因为重建校园，无疑将会扩建课室。
课室多了，光女生填不满，因此招收男生就势在必行。
这是官方说法。

只是，如果要我们这批最后毕业的坤中校友说句话，
学校的教育制度和行政管理方式若一朝不改善，
即使有多大的课室，也是徒劳。
为什么学生会一年比年少？会有人相信女子教育已经不适合现代趋势的说法？
不从内部行政管理检讨着手，反而全怪罪在硬体设备百年来的性别走向上。
女子教育，是坤成百年来的办学理念和创业基础。
连这个也不能接受认同，来谈什么改革和重整。
乖离理念还义正言辞。
无奈无语感慨。

不做百年送终人，这是校友号召的口号。
对此有所保留，因为觉得过于煽情，也因为这些煽情的题标，
更加深局外者对坤中校友“就只会哭”“泼辣”“顽固”“女性独裁者”等等负面的形象与说法。
但是，如今，我们还能做什么？
历史告诉我们，革命会带来胜利。
但当革命牵涉的利益关系太大太多，更重要的是都只是些过去式的人在叫器，
再加上媒体受商业利益的牵制而偏袒（这是有实有据的），
谁才有权利做最终的决定？

真的。
再无法做些什么。
看着一砖一瓦，透过报章的画面，剥落，摔碎，
配上标题“校园火速拆撤，进度神速”，
眼睛只有直勾勾地盯着画面，重叠内心那些明媚的光景。
然后重叹一声，盖上报纸。继续自己的生活。
没有人能改变什么。
因为握金者，就是掌权者。
世界的定律。恒古不变的道理。
反抗不是没做过，身为校友也曾默默出了一份力。
但走上前头又怎样，对着干到入秉法院，结果，有目共睹。
输赢，大家心里有数。
从一开始，就没有人将校友放在眼里。

算是悲观主义者吧。一直都是的。
我只是很庆幸很庆幸。
自己生在80末的年代。
有幸在还是女子中学的坤成就读。
今天的气质想法、人生观、两性观、独立自主的性格、价值观等等等等，
都是坤中的老师和环境，一把塑造而成。
不会忘记，重重感恩。
只是，可惜未来的学妹们，
再没有福气享受这一切的与众不同。
这所有在别人眼中，不入流怪异的单性教育。

在我们2005年毕业后的那一年，
高三校服没了，发禁解除了，活动大楼耸起了，科学楼没有人用了，KH室变废墟了，学校有升降机了，管乐团的制服从奶黄色裙子换成英国士兵服了（显然那是位男女混合制服而铺的路），手机好像也能够携带了。

接着，课室要拆了，四合院要毁了，按照坤成十年伟大改建蓝图现实，阳台最早建成的那部分，连和食堂合唱室家政室KH室，也都会给拆了。不然怎么配得起最新的楼层建筑呢。
是我们太守旧，阻止学校发展。
为了一保自己对母校的归属感和占有欲，死活不让学校迈向先进高科技的教学发展宏图。
这是外人不断给予坤中校友的评价。

好，那我们放手。
就我好了。
往后，除了坤成两个字，
再没有什么，
是我和坤成有关连的了。
因为，我毕业于坤成女子中学。
那个有四合院的，今年99岁的独立女子中学。
100，就当是个新世纪吧。
那是你们说的。
校友的时间，
都停在2007年的99岁了。

遗憾的只是，
我们被教育要饮水思源，为母校争取更好的明天，
永远以母校为荣，尽心尽力为母校付出。
但最后，母校的再教育，
是任凭有多扎实的根据和道理，
唱反调的校友，都滚一边去。

祝福你，坤成中学。
永别了，坤成女中。

记忆中的冬瓜头和高三制服

被校方遗忘编排课室，而成为10年来第一次在科学楼的幼稚园课室上课的高三理。每天有动物园式的壁画陪伴，还有不受训导管辖的“自治”范围~~因祸得福的一年~

不再有的小班制~ 全女图的永恒画面~

四合院的青葱和一起欢乐的岁月——
高二考完SPM最后一科生物后全班一起从课室冲到四合院拍照的那一刻。

学姐创下的纪录——全马第一支女子24节令鼓队

全级第一的最后一个女子运动会~

熟悉的校园

从不再熟悉的角度，拍下即将消失的四合院。

已经拆掉屋瓦的前排D栋课室。

希望珍惜古迹的朋友，能够把握时间（若还有机会）到坤成多拍一些照片，好让后人知道，
这个曾经连中国学者都来参观考究的四合院学府，已在2007年底连同改制风一起被拆掉了。

坤成女中网站：http://www.kuencheng.edu.my/
坤成校友会：http://www.kcalumni.org.my/

如果愿意去了解校友的心声，可以到论坛浏览：
http://www.kcalumni.org.my/forum/viewforum.php?f=46

这是从去年话题一起就开设的论坛：
你对坤中改为男女合校的看法！
http://www.kcalumni.org.my/forum/viewtopic.php?f=46&t=128

醉人的《蓝色多瑙河》

2007-11-15T04:48:00.000+08:00

考完试了，毕业了，哈哈。
室友寄了一个音乐的link过来，
又不可自拔地看音乐表演到现在。

André Léon Marie Nicolas Rieu ，中文网站都搜不到的名字，也许音乐的世界，真的太大太大了。有才华的人，太多太多了。自己也是第一次听这个名字，可是对曲子的熟悉，让我被这首演绎的开头，一下就震慑住了。掌握现场感的协奏现场演绎版，也是第一次看见如此活泼不严肃的演奏会。

与众不同的管弦乐，使1867年面市的《蓝色多瑙河》，成为了创作者小约翰·施特劳斯 (Johann Strauss) 四百多首圆舞曲中最源远流传的一首，犹如奥地利的身份证。有人说《蓝色多瑙河》就像是奥地利的第二首国歌，不是没道理的。因为奥地利的国歌并非人人会唱，但《蓝色多瑙河》的旋律，你不可能没听过。

1949年，诞生于荷兰的小提琴家，原来是世界首屈一指的小约翰·施特劳斯管弦乐队的创办人（1987年）。管弦乐队从当年的12人到如今的40-50音乐家，经由André Rieu 的乐团再现，让世界更多的人听到华尔兹之父的伟大乐曲。

今时今日，还有多少作曲家，能做出如此温暖乐观却又撼动人心的协奏曲呢。

《蓝色多瑙河》的历史：http://ks.cn.yahoo.com/question/1406102615948.html
维也纳介绍网站：http://www.vienna.info/

奥地利，我的梦想之国。终有一天，我会凭自己的力量，坐在那举世闻名的音乐大厅中，享受施特劳斯弦乐队的乐章现场演奏。

　华尔兹之父小约翰 · 施特劳斯 (Johann Strauss) -- Stadpark, Vienna, Austria

维也纳爱乐厅 (Musikverein)

欧洲第二大河——多瑙河。发源于德国西南部黑林山东麓海拔679米的地方，自西向东流经奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、克罗地亚、前南斯拉夫、保加利亚、罗马尼亚、乌克兰等9个国家后，流入黑海，是世界上流经国家最多的一条河流。多瑙河全长2860公里，像一条蓝色的飘带蜿蜒在欧洲的大地上。

忆•谊之生日篇

2007-11-13T13:57:00.001+08:00

唉唉，千辛万苦含辛茹苦辛辛苦苦。。
终于托外宿的朋友帮我upload video去YouTube。
但他竟然用他的户口。。我不是给了你我的户口吗。。
哈哈，无所谓啦，总之短片是我做的就好~~
美中不足的只是，
音乐本来也是用自己edit的，
但后来却save不到。。

忆•谊，
送给我的朋友们，
但愿大家日后的回忆中，
都有六仙女~~
哈哈，忘了还有两位帅哥哦 ^^
韩国餐厅和嚒嚒档的回忆，我不会忘记。。
也谢谢德铨哦，帮我一忙~ 呵呵~

探索多媒体超级走廊 MSC

2007-11-10T15:27:00.003+08:00

多媒体超级走廊（Multimedia Super Corridor, 简称MSC）是由马来西亚前首相马哈迪医生，于1995年8月1日，为马来西亚的新行政中心布特拉再也（Putrajaya）主持开幕礼发表演说时，所正式宣布的一项划时代的资讯科技建设计划。该计划是世界上第一个集中发展多媒体信息科技的计划，因此当时备受世界瞩目。其为马来西亚第七个五年计划（1996~2000年）的优先发展项目。成立目的是为了以低税和高速度的完善设备，结合高科技创造一个多媒体环境，来吸引外国公司前来我国投资，进而达成我国2020年成为资讯工业发达国家的宏愿

“多媒体超级走廊”这条走廊，由吉隆坡国际机场(Kuala Lumpur International Airport, KLIA)，延伸至市区边缘的国油双峰塔(Kuala Lumpur City Centre, KLCC)的走廊地带，其中两个智慧型城市——塞布再也(Cyberjaya)和布特拉再也(Putrajaya)，位于走廊的中心位置，首都吉隆坡则为与其南下30公里处。超级走廊可被视为一个大型科技园区，长50公里，宽15公里，占总面积750平方公里，比新加坡的国土面积还大。

计划中的“多媒体超级走廊”耗资马币1000亿令吉。其主要包括四个层面：

一、新吉隆坡国际机场——雪邦国际机场(KLIA)

于1998年6月27日开始开放启用，耗资马币90亿令吉，曾一度是世界最大的国际机场。

二、国家石油公司——国油双峰塔(Petronas KLCC)

耗资马币30亿令吉，双塔呈H形，高88层，450米，也曾一度是世界最高的摩天大楼。

三、电子化的新政府行政中心——布特拉再也(Putrajaya)

距离吉隆坡25公里，总耗资马币78.74亿令吉，占地4400公顷，建立时间10年。
1996年底，马哈蒂把他的办公室及行政总部迁移至布特拉在野的首期办公大楼。
新“电子政府”依靠信息操作的公共行政系统，把日常的行政与管理工作电脑化、数据化、网络化、资料储备电脑化。马来西亚政府计划，在今后几年内，政府部门和机关都将使用远距离视象会议、数码资料库、电子签名等多媒体信息设备，把文件工作电脑化，以实现“无纸办公室”的构想。

四、“东方硅谷”电子信息城——塞布再也(Cyberjaya)

距离吉隆坡40公里处，占地2800公顷。“电子城”可容纳24万人，它将是500家国内外多媒体公司集聚之处，为MSC的核心工程，以成为“东方硅谷”为目标。
马来西亚电信公司在1998年至2006年期间，投资近6000万美元在“电子城”，欲通过光纤电缆网络把“电子信息城”与国际机场、电子政府等大型基建设施连接起来，把它变成信息技术和多媒体系统的试验场所，并聘用1000多名高科技人员在区内服务，以期引导国家迈向高科技世代。整个“电子信息城”分为软件开发区、系统综合区、电信与网络服务区、动画与电影区、电子区、教育与培训区等。
“电子城”分两个阶段建设，第一阶段工程于1997年5月动工，预定在2006年完成，主要是为信息工艺和多媒体工业建立一个有利的工作环境和商业配套设施。第二阶段工程在2006年到2011年内建成，计划建立一个符合世界环保水准的绿化生活区。

为了确保MSC顺利实施，我国政府还采取了一系列的政策措施：

1、给与营运公司十项优惠

承诺的十项优惠分别是：提供世界级的软硬件基础建设；对聘请当地技术人员和引进国外的知识工人无数量限制；外资公司可独资拥有股权；可自由在全球集资及借贷；可免除长达10年的盈利税或投资税津贴（Investment Tax Allowance，多媒体设备进口免税等；在区域内执行电子法令，国际网络不受审查，保护知识产权；不过滤互联网内容；电讯收费低廉；可优先投标多媒体超级走廊的主要基础建设工程项目；一站式（ONE——STOP）执行单位-多媒体发展机构（Multimedia Development Corporation，以下简称MDC）提供统办的高效服务。

2、重视教育，加紧科技人才的培养。

据估计，“多媒体超级走廊”的建设需专业人才5万名。政府将科技人才的培养列入“第七个五年计划”，希望到2000年科研人员人数翻两番（是1995年的4倍），占人口的比率达1%。，即每百万人有1000名科技人员。拨出250.3亿令吉（占七五计划总款额15.4%）用于支持教育事业，建立三所大学和数个学院，逐步实施“开放大学”（各大学增函授学生和课程）、“双联分院”（当地高校和外国大学在马来西亚合办分院）、“设立外国大学分校”、“私人办学”等计划，以此增加招生额。把大学学制从4年缩至3年，使受高等教育的人口到2000年达15%。

3、加强立法，提供各种法律保障。

于1996年开始，先后颁布一系列电子管理法令，如《电脑犯罪法》、《医药电子法》、《电子署名法令》、《电子政府法令》、《多媒体一体化法令》、《多媒体智慧产业保护法令》、《数码签名法令》、《版权法令》等，为多媒体超级走廊提供法律保障。

此外，政府也为“多媒体超级走廊”进行大量的宣传，让世人了解走廊，让国民接受走廊。当时的首相马哈迪常周游列国，到处游说，包括到美国、英国、匈牙利、瑞士访问为走廊争取资金和技术援助。在国内，他则不断地召开由政府官员和新闻记者共同参加的座谈会，希望能营造一种“全民了解和投入意识”，共同为这项划时代的宏伟计划而努力。

多媒体超级走廊的发展进程

多媒体超级走廊是一项从1996年至2020年的长期计划，分三个实施阶段。

第一阶段：1996至2003年，以美国硅谷为蓝本建立多媒体超级走廊，配备了世界顶尖级的软硬件基础设施，通过光纤将电子信息城、国际机场、新政府行政中心等大型基建设施联结起来，为区域内外市场提供多媒体产品和服务，该阶段目标已成功实现。

第二阶段：2003至2010年，陆续将多媒体超级走廊与国内外的其他智能城市相联，创建新的“数字城市”。在槟州和吉打州的居林高技术园区创建“小型多媒体超级走廊”。建立以电子信息城(Cyberjaya)赛博加亚为中心，所有数码城市和数码中心相联的信息走廊。

第三阶段：到2020年，将整个马来西亚转型为一个大型信息走廊，届时将拥有12座“数字城市”，与全球的信息高速公路联接。该阶段目标是到2020年吸引约500家的国际性多媒体公司在马经营、发展及研发。

多媒体超级走廊发展存在的缺点与不足

（一）风险投资机制不成熟，可提供给中小公司的风险资金不足。
马来西亚风险资金市场仍处于萌芽阶段。据马来西亚中央银行调查，1990年，在马有风险投资公司6家，1999年增加到30家。其中马政府入股19家，其余11家无政府股份的公司中，跨国金融机构入股9家，只有一家由外资控股，显示出马来西亚的风险投资业尚未能充分利用国际机构的金融资源，参与风险资金的国际竞争。

（二）信息通讯技术人才相对匮乏且不均衡。
据MDC统计，1998－2005年，全马需要信息通讯技术人才（包括技术支持、程序员、系统分析师和软件工程师等）10800人，但实际上按全马在此期间培养的相关专业大学毕业生仅有10400人，尚有4000人的缺口。专业分布也不平衡，其中技术支持、程序及软件类人员不足，而系统分析与硬件工程师过剩。

（三）在吸引ICT跨国公司入驻多媒体超级走廊方面仍有很大潜力。
2003年以来的抽样调查显示，多媒体超级走廊公司中ICT跨国公司所占比例一直在10％左右徘徊，拥有众多实力雄厚ICT公司的北美地区和日本跨国公司控股的多媒体走廊地位公司仅占3％和1％。国际知名跨国公司的积极参与是带动整个多媒体超级走廊的研发技术和管理水平快速发展的催化剂，若要达到马来西亚第九个五年计划在2010年将马来西亚建成国际ICT和多媒体服务中心的目标，则须在加大国际宣传，吸引优秀跨国ICT公司入驻方面继续下大功夫。

（资料摘自：中国贸易促进网《浅析马来西亚多媒体超级走廊的发展现状及对我国的借鉴意义》
http://www.smetrade.org/interMarket/54434.html）

10年来了又走了——理想与现实之分

千万不要对以上的冗长解说感到厌烦，因为那些都是——都曾经一度是，我国全民（还是只是政府？）引以为傲的梦想之伟大计划。为了搜寻更多资料，上网键入“多媒体超级走廊”，甚至无需“马来西亚”，在Google的相关资讯竟有38，400笔。一些评论更对我国这个宏图大计大为赞赏，希望他国政府也向我国学习，让国家尽早迈向高科技的工业强国云云。

根据2005年6月，马来西亚多媒体走廊主席拿督穆罕默德·阿里夫南先生，在中国大连市的一个演讲中，这样展示了MSC的理念和追求：我们希望能够向世界各行，尤其是信息产业各行相信我们马来西亚有更好的投资环境，吸引他们来参加多媒体走廊的计划。在这个过程中，希望他们获得更多的信息技术和服务方面的附加值。

在演讲中，他附上了许许多多关于多媒体超级走廊成功的例子：“已经有1000家相关公司在多媒体走廊落户了。它不仅仅是软件企业，还有各种各样的信息通讯公司，这些公司有51％是外资公司，共同创造了2万多个就业机会，带动的软件产业规模已达65亿美元。”

“ 超级多媒体走廊计划是整个国家的计划……如今有70％的公司都已经在马来西亚的股票和交易所上市……其中有一点成功的原因是一开始我们和其他国家在这方面取得了很好的合作，我们是世界上7大提供服务的基地之一。HSBC和汇丰集团在我国有很大的基地（美国和中东也有）……2003年到2004年之间，我们在MSE多媒体走廊利润以20％的速度增长。其中有1万个就业机会都是服务外包行业提供的。

“总体而言，产业阶段目标业已实现。就业机会、公司业绩、出口销售、研发和技术等相关的关键指标显示了积极上升的发展趋势。”

“据2005年10月11日公布的数据显示，入驻MSC的公司达1362家，比 1997年的94家公司翻了14多倍。有69家国际性大公司入驻，主要来自美国、日本、加拿大和欧洲国家。其中包括住友(Sumitomo)、声宝(Sharp)、诺基亚(Nokia)、西门子多媒体(IMS)、默多罗拉多媒体(Motorola)、阿尔卡特网络 (Alcatel)、朗讯技术(Lucent)、壳牌国际信息技术、IBM、INTEL、Microsoft和康柏多媒体等国际知名大公司。而全球著名的电脑制造商HP公司在东南亚的制造基地，电脑系统集成及路由器制造业巨头Cisco公司在亚太地区的制造和软件基地，就设在毗邻的槟城。”

（部分摘自：中国电子政务网《马来西亚“超级走廊”能够多远？》
http://www.e-gov.org.cn/news/news004/2007-05-05/58976.html）

然而，在包装得如此完美的金絮里头，身为国家的一份子，如果会为这些声声数据而沾沾自喜，那么只能说，国家机器语言还是有效用的。从1995年至今，12年过去了。当初计划在10年内完工的智慧之城，如果你以有到过那里，有时还会错觉为那是一个清幽的避暑胜地呢。而10年前，此计划的最终目的，是要将科技成为马来西亚经济发展的重要动力。仔细想想，有吗？

2002年，世界调查报告已显示，多媒体超级走廊的计划并未能达到新加坡、香港，甚至迟我国两年推行新杜拜互联网城（Dubai Internet City）的水平。而设立来扮演催化及协调角色，以发展多媒体超级走廊的多媒体发展公司(MCD)，表现也差强人意，破坏了投资者对MSC的信心。

有关研究也评估出多媒体发展公司，无论是在运作的适时性与速度、知识工人的供应和素质、聘请外国知识工人、教育和培训多个方面，表现皆差强人意。有如此低水平的“推动公司”，试问我国的宏图计划，又如何能实现呢？

（资料来源：自由媒体《林吉祥：多媒体超级走廊名落孙山》
http://www.thefreemedia.com/index.php/articles/2005 ）

2005年，国家宣布将多媒体超级走廊移师北部槟城，美其名是配合计划的第二阶段，在槟城成立“小超级走廊”。然而事实上，有鉴于布特拉再也（Putrajaya）与赛柏再也（Cyberjaya）两大科技城的成绩严重不及格，多媒体超级走廊“败走”槟城，着实带着象征意义。

根据独立新闻在线2005年的报道，全球教育管理集团（Global Edu Tech Management）董事长赖炳荣在一次访问中直言，布城的多媒体超级走廊已是一项失败，今天的多媒体超级走廊在槟城，而希望，也只有在那里。“布城现在变成了一个住宅产业发展计划，就如新加坡政府的苏州工业园计划（从工业园变成住宅产业发展）”。

根据多媒体发展中心（MDC），截至2005年9月19日，共有1344家公司获得多媒体超级走廊的地位，其中只有332家或24.7%是外国公司，由本地与外资联营的多媒体超级走廊公司更仅有35家而已。

另一方面，据2004年多媒体发展中心针对665家多媒体超级走廊公司进行的调查，每家公司的平均员工人数仅为30.7人，其中本地雇员所占比重高达82%。多媒体发展中心估计，整个领域聘请的雇员人数将可在2005年达到22，293万人。

投资额方面，多媒体超级走廊公司于2003及2004年作出的资本投资分别仅10.4亿元与马币6.9亿元而已，将应付日常营运开支的投资额也计算在内的投资额也仅有马币46.3亿元及马币45.1亿元而已。

（资料来源：独立新闻在线《多媒体超级走廊十年黄梁梦》
http://www.merdekareview.com/news.php?n=566）

对照之前多媒体超级走廊主席在中国演讲的那番话，国外人也许会感到些许混淆，但身为国民的我们，明白所谓“避重就轻”的道理了吗？

马来亚大学科学与科技研究部门副教授迪鲁接受《独立新闻在线》专访时指出，十年前的槟城乃是本区域一个享有盛名的科技枢纽，若当时借重槟城的基础、软硬体建设、以及外资的口碑等现成好处，对实现多媒体超级走廊概念其实有莫大好处。至于为何当年不在槟城推动多媒体超级走廊？“我们无法了解，但无可否认的是，那真是一个严重的策略失误。现在，我们已经落后别人十年了。”

结语

看了以上推广MSC的视频后，身为马来西亚人的你，有何感想呢？本身深感无限唏嘘。马来西亚，确实是个好地方，无天灾，气候佳，风土民情一级棒。但，马来亚独立50年，联合东马44年以来，一直都处于外表和平但内部纷扰的情况下。无奈的是，在国内引起涟漪的，往往都是人为的问题，吵吵闹闹最后对国家发展和平稳定一点贡献也没有。

1996年，我国提出多媒体超级走廊的计划，希望装备上资讯工艺这副工具，乘搭正在起飞的网际网络快车，赶上全球趋势，拥抱未来。当初这个计划的确为国民勾画出一幅先进的未来画面。然而，经历了1997-98年的金融风暴，网络泡沫破灭后，多媒体超级走廊，已经不再是当初那个新闻天天跟进报道，每个商家都蠢蠢欲动的热辣话题了。

我国在网际网络起飞的时候，把握时机，发展多媒体超级走廊，是具备远见的计划。这计划以打造马来西亚版本的硅谷为目标，可说是雄心勃勃，而政府投入的资金也有孤注一掷之感。可是，在落实这计划的过程中，当局过于强调如何运用科技来达至先进社会，却忽略了运用科技建设先进社会的基础，在于教育和科研。

一流的计划，也要配上相同理念的人，以及共同远景的国民，才能顺利达成。如今许多当初迟我国发展的第三世界国家，都已经搭上高科技的列车。事实上，政府只有以谦卑的心，承认自己的错误，面对失败，并进行最重要的全面检讨，才能再从新上路，急起直追。当然这需要全民的配合特别是政府一些方面的略根性的根除，才得以实现。如果连这个也做不到，即使再多美好的远景，再多虚无的几个10年，国家依然只是在原地踏步地高喊宏远而已。

马来西亚多媒体超级走廊官方网站：http://www.msc.com.my/
罗慧琴部落：http://huiqin.wordpress.com/
健言社：《不只是科技的应用》
http://tkchiew.blogspot.com/2006/03/blog-post_114304159538628995.html

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